拉拉袖 作品
第二百五十一章 馭民之術
到了清朝乾隆時期,一箇中國普通中等農民家庭一年收入在32兩白銀左右,他們的衣食住行等一年的支出卻在35兩。看清楚了,是中等農民,而不是一無所有的佃農等最底層人,中等農民就是小地主,家有幾畝薄田的那一些人,又或是有間小商鋪,有一處產業能度日的商人,這些人是整個社會的中堅。
一個家庭年收入是33兩白銀,支出卻在36兩左右,這三兩的差距會一直存在,就導致這個家庭一直處於負債狀態下。如果這個家庭稍微不努力工作,就會捱餓。即使哪一年走了好運,收入增加了,也會通過各種稅收等手段,把多出來的錢收回,始終保持“三兩”的差距。這個“三兩”的計算是多麼精確呢?不會讓這個家庭因為這“三兩”而破產,又能讓他們沒有餘力去經營別的事情,保持安穩工作的狀態。如果哪一年歉收或發生災害,收入達不到,負債增加,會不會造反呢?不會,這時候,朝廷會出面賑災、免稅,天下之民只會口稱“皇帝萬歲”感恩戴德。小農經濟社會體制,保持穩定。
這個“馭民之術”有多可怕?天下之民,全都成為了一個麻木的勞作工具,在為朝廷打工,根本沒有閒暇顧及除了自身之外的任何事情。一夥看熱鬧的人壓翻了河中的一艘小船,許多人掉進河裡,這一帶有不少船隻在行駛,但是卻沒有一艘船前去救援在河裡掙扎的人。因為這位船伕陷於“33兩白銀”債務陷阱,他一旦放下手中的工作,去救落水的人,他們能不能救起來還另說,就算是救起來,也沒有任何好處。可是,如果自己耽誤了工作,收入減少,那麼等待一家人的可能就是捱餓。最後,那些落水的人,在大家的注視下慢慢殞命。
所謂的“康乾盛世”是一個“飢餓的盛世”,是人為主觀製造的“飢餓盛世”。既讓人餓不死,又不讓吃不飽,只能拼命的工作。在這種狀態下,封建統治才能達到最穩固的狀態。但是,這種看似高超的馭民之術,卻在無形中摧毀這一個民族的精氣神。滿清一代的中國人,始終保持著一個貧困、落後、愚昧的狀態,科學技術、思想文化、醫學衛生都出現了前所未有的倒退。
可以說“三十三兩白銀”這個政策是對中國人毒害最深的馭民之術。
現在的章子俊只想著能給後人留下點好東西,這些馭民之術當然是不可取的,所以在自己的地盤上,盡力地維持著讓百姓生活質量變好的念頭,打著朝廷皇上的旗號,營造一個小範圍內的盛世。
想法固然好,可是現實很殘酷,許多事不是一朝一夕能看見效果的,另有許多愚昧頑固的陋習,首先就是文化素養太差,參差不齊,能識字的人全部成了首先富起來的一方,解決了溫飽。能識字不等於有文化,而能看懂一般公文告示的人少之又少,能熟讀四書的人都是奔著科舉去的,這就是現實啊。
一個家庭年收入是33兩白銀,支出卻在36兩左右,這三兩的差距會一直存在,就導致這個家庭一直處於負債狀態下。如果這個家庭稍微不努力工作,就會捱餓。即使哪一年走了好運,收入增加了,也會通過各種稅收等手段,把多出來的錢收回,始終保持“三兩”的差距。這個“三兩”的計算是多麼精確呢?不會讓這個家庭因為這“三兩”而破產,又能讓他們沒有餘力去經營別的事情,保持安穩工作的狀態。如果哪一年歉收或發生災害,收入達不到,負債增加,會不會造反呢?不會,這時候,朝廷會出面賑災、免稅,天下之民只會口稱“皇帝萬歲”感恩戴德。小農經濟社會體制,保持穩定。
這個“馭民之術”有多可怕?天下之民,全都成為了一個麻木的勞作工具,在為朝廷打工,根本沒有閒暇顧及除了自身之外的任何事情。一夥看熱鬧的人壓翻了河中的一艘小船,許多人掉進河裡,這一帶有不少船隻在行駛,但是卻沒有一艘船前去救援在河裡掙扎的人。因為這位船伕陷於“33兩白銀”債務陷阱,他一旦放下手中的工作,去救落水的人,他們能不能救起來還另說,就算是救起來,也沒有任何好處。可是,如果自己耽誤了工作,收入減少,那麼等待一家人的可能就是捱餓。最後,那些落水的人,在大家的注視下慢慢殞命。
所謂的“康乾盛世”是一個“飢餓的盛世”,是人為主觀製造的“飢餓盛世”。既讓人餓不死,又不讓吃不飽,只能拼命的工作。在這種狀態下,封建統治才能達到最穩固的狀態。但是,這種看似高超的馭民之術,卻在無形中摧毀這一個民族的精氣神。滿清一代的中國人,始終保持著一個貧困、落後、愚昧的狀態,科學技術、思想文化、醫學衛生都出現了前所未有的倒退。
可以說“三十三兩白銀”這個政策是對中國人毒害最深的馭民之術。
現在的章子俊只想著能給後人留下點好東西,這些馭民之術當然是不可取的,所以在自己的地盤上,盡力地維持著讓百姓生活質量變好的念頭,打著朝廷皇上的旗號,營造一個小範圍內的盛世。
想法固然好,可是現實很殘酷,許多事不是一朝一夕能看見效果的,另有許多愚昧頑固的陋習,首先就是文化素養太差,參差不齊,能識字的人全部成了首先富起來的一方,解決了溫飽。能識字不等於有文化,而能看懂一般公文告示的人少之又少,能熟讀四書的人都是奔著科舉去的,這就是現實啊。