第二百九十七章 餿主意一個接一個（下）

　　章子俊聽後一邊搖頭一邊說道：“no、no、no，不是小弟不支持各位，而是這裡面的投入太大，需要一個產業鏈。”

　　夏志明問道：“何為產業鏈？”

　　章子俊解釋說道：“就是需要一個“供應鏈”，啊呸！”這樣說吧，就是需要許多的商人來為其提供原材料，比如嚴兄想要開辦一個燒鍋作坊，就需要糧食，這糧食就要從糧商那裡獲得，如果要釀造平安鎮一樣的“地瓜燒”，就得讓糧商運來紅薯，可是紅薯在大明推廣多年，只有在榆林河灣一帶大面積種植，而在京城周邊只是零散少量種植，供自家吃喝小規模釀造還可以，想要大量生產賣給酒商賺錢，就會顯得力不從心了。而燒製玻璃，所牽涉的材料礦物更多。”

　　章子俊喝了一口茶接著問道：“夏大人，你族家在河澗府吧，那是一個好地方啊，如果夏兄想讓族家在河澗釀造紅薯酒，可以先讓族人大面積種植紅薯，有了原料，接下去不管做什麼都成。”

　　而想要製作玻璃出來，在座三位大人都不適合，夏大人族家在河澗，嚴大人族家在寧波，袁大人族家在山東昌邑，這三地都不出產玻璃用的石英砂，煤石等礦原料，如果是建磚窯燒製磚頭到是可行。

　　這就是典型的眼高手低，也不能怪他們，因為在明朝這樣的年代，萬事都講究道道。比如三教九流之道，上九流：一流佛祖，二流神仙，三流皇帝，四流官，五流燒鍋（酒廠），六流當，七商（壟斷企業），八客（地主），九莊田（種田）；中九流：一流舉人，二流醫生，三流相命，四流丹青（畫家），五流書生，六流琴棋，七僧，八道，九尼；下九流：一流巫，二流娼，三流大神，四流梆（更夫），五流面淨（修面、結髮），六吹手，七戲子，八叫花子，九賣糖。三教九流，是明朝人對不同職業的社會地位進行劃分的等級。拋去上九流的佛祖、神仙、皇帝三種職業外，夏志明、袁潔、嚴祖興所選的燒鍋就是上九流的職業，釀酒及燒玻璃同歸燒鍋一業。這樣才不失身份，還能賺錢。

　　這種事情很不好辦啊，也不能潑冷水，弄不好會得罪幾位同年好友，你說這也不行那也不可，分明是推脫，不管怎麼樣章子俊還是留下大家先吃飯，弄了三個菜，一大盆醃篤鮮，目前正值五月，今早特地讓管家買來新鮮的春筍，用一隻鹹豬腳加上幾塊老豆腐及萵筍一起燉，可惜大明沒有千張結，要不然這道醃篤鮮會更加好吃。一大碗蔥油燜青蠶豆。最後也是一大盆肉末炒紅薯粉絲。把三人吃的很是對胃口。嚴祖興道：“多說敬一家裡的吃食最好吃，果不其然也！”

　　夏志明用嘴啄了一小口“地瓜燒”說道：“這就去書信讓族家都種上紅薯，這酒坊是開定了，還有這粉絲實在的滑溜爽口，夏志明要開酒坊算是鐵了心了，原因是朝廷有文，不準民間私自釀酒，因為釀酒需要大量糧食，可是用紅薯釀酒就不一樣了，不在糧食範圍內，紅薯粉絲作為剛剛興起來的食物，每年在平安鎮食品加工廠不管制作多少，到了商人手中就是搶手貨，起先大家都不知道是用什麼糧食做出來的，因為運輸方便，保存時間長，還可以作為軍糧，在軍中食用。章子俊也不想保密，想到製作紅薯粉絲不需要投入很多成本，工藝簡單，後然分別給了季琮、彭韶、劉玉、周壽弟四家，這四家族親都在陝西、山西，目前靠著粉絲全都發達起來了，果然跟著平安伯吃飽飯。