拉拉袖 作品
第三百十章 成化終弘治起
對於目前只有五品虛職的左春坊大學士章子俊來說,深宮內的這些彎彎繞遠離為好,自己比古人只不過懂一些醫學常識,對於一些常見病情想要醫治,還的靠現今的郎中開具藥方才行,只不過對一些常見病更能理解起因罷了。
不出所料成化二十三年八月二十二日,朱見深年四十一而卒。整個京城,鐘鳴響起,從早到晚,要敲鐘三萬響,皇帝駕崩,自有一套禮儀流程,新皇帝登基有一個很複雜的程序,要分三個步驟,並不是坐上龍椅就算登基。很多人認為,先帝駕崩,新皇帝立刻產生,就應該算是先登基後守孝。其實不然,嚴格來講,應該是先守孝後登基。
國不可一日無主,尤其先皇駕崩之際,正是政治敏感期,新皇及時登基,是政治穩定的必要條件。先帝的守孝期太長,按照禮法,要經歷27個月(即民間所謂的三年),為了照顧皇帝這個職業的特殊性,發明了“以日易月”,以27天代替27個月,也就是說,皇帝的守孝期為27天。
即便如此,皇位空懸27天,有可能帶來極大的政治風險。大明以孝治國,不盡孝道會被視為皇位不合法。比如朱棣攻入南京,第一件事趕緊先去擊敗孝陵,然後即位。朝堂上下在內閣的帶領下,孝道要盡,皇位不能空,怎麼辦?於是有了第一道程序——靈前即位。按照先皇的遺詔(或者以先皇名義頒佈的遺詔),新皇帝在大行皇帝靈前即位,完成權力交接,履行皇帝職責。靈前即位的時間節點沒有規定,一般是大行皇帝駕崩當日,或者兩三天內。
新皇靈前即位的程序比較簡單,由先皇指定的大臣宣讀遺詔後,新皇就算順利接管了皇權。在場的所有大臣、侍衛、親屬,都要對新皇行君臣大禮。
不日後大典,古人認為,皇帝是天子,代天牧民,所以新皇登基,祭拜天地是必不可少的程序。同時江山社稷承之於祖宗,所以還得祭拜宗廟。當然,新皇登基也必須昭告天下,讓天下的臣民都知道並擁戴新皇。在這一通繁複的流程下來,到了九月上尊諡純皇帝,廟號憲憲。
孔子云:“父在觀其志;父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。”儒家思想認為,為了表達孝道,在守喪的三年內,兒子不能隨意更改父親生前立下的規矩,否則就是孝道虧損。當然,這其中也包括更改年號,按照儒家孝道,新皇登基的當年,不得更改年號,表示遵從先皇的意志。第二年改元,才是新皇登基元年。也就是說,從政治意義上講,先帝駕崩後的第一個春節,才是新皇帝的登基的起始日期。
九月初六日皇太子朱祐樘即皇帝位,大赦天下,以次年為弘治元年。
不出所料成化二十三年八月二十二日,朱見深年四十一而卒。整個京城,鐘鳴響起,從早到晚,要敲鐘三萬響,皇帝駕崩,自有一套禮儀流程,新皇帝登基有一個很複雜的程序,要分三個步驟,並不是坐上龍椅就算登基。很多人認為,先帝駕崩,新皇帝立刻產生,就應該算是先登基後守孝。其實不然,嚴格來講,應該是先守孝後登基。
國不可一日無主,尤其先皇駕崩之際,正是政治敏感期,新皇及時登基,是政治穩定的必要條件。先帝的守孝期太長,按照禮法,要經歷27個月(即民間所謂的三年),為了照顧皇帝這個職業的特殊性,發明了“以日易月”,以27天代替27個月,也就是說,皇帝的守孝期為27天。
即便如此,皇位空懸27天,有可能帶來極大的政治風險。大明以孝治國,不盡孝道會被視為皇位不合法。比如朱棣攻入南京,第一件事趕緊先去擊敗孝陵,然後即位。朝堂上下在內閣的帶領下,孝道要盡,皇位不能空,怎麼辦?於是有了第一道程序——靈前即位。按照先皇的遺詔(或者以先皇名義頒佈的遺詔),新皇帝在大行皇帝靈前即位,完成權力交接,履行皇帝職責。靈前即位的時間節點沒有規定,一般是大行皇帝駕崩當日,或者兩三天內。
新皇靈前即位的程序比較簡單,由先皇指定的大臣宣讀遺詔後,新皇就算順利接管了皇權。在場的所有大臣、侍衛、親屬,都要對新皇行君臣大禮。
不日後大典,古人認為,皇帝是天子,代天牧民,所以新皇登基,祭拜天地是必不可少的程序。同時江山社稷承之於祖宗,所以還得祭拜宗廟。當然,新皇登基也必須昭告天下,讓天下的臣民都知道並擁戴新皇。在這一通繁複的流程下來,到了九月上尊諡純皇帝,廟號憲憲。
孔子云:“父在觀其志;父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。”儒家思想認為,為了表達孝道,在守喪的三年內,兒子不能隨意更改父親生前立下的規矩,否則就是孝道虧損。當然,這其中也包括更改年號,按照儒家孝道,新皇登基的當年,不得更改年號,表示遵從先皇的意志。第二年改元,才是新皇登基元年。也就是說,從政治意義上講,先帝駕崩後的第一個春節,才是新皇帝的登基的起始日期。
九月初六日皇太子朱祐樘即皇帝位,大赦天下,以次年為弘治元年。