正經滄月 作品
第1504章 你們的起義毫無綱領
“做的不錯。”泰山石用口型對著那人說了一句，這樣的計劃又怎麼可能只靠著災民們的激憤和一腔熱血？必定是有人混在災民之中，帶頭喊話，引導情緒，最終將災民們的暴力引發出來。
化身成為石神醫，自導自演這一切不過是泰山石的計劃罷了，他已經不是在一座縣城這樣做了，在其他的縣城，他的做法也大同小異，如今已經有數萬災民匯聚成洪流，曾經的地主官員豪商，現在都成了他們屠戮哄搶的戰場，地主鄉紳的塢堡雖然堅固，可在如同海潮一般的人面前根本沒有任何意義。整座堡壘都被人淹沒。如同是行軍蟻過境一般，轉瞬之間就什麼都不剩了。
泰山石冷漠的看著這些災民，知道事情已經成了，不管他們是否真的信了自己傳播法教，但在他們拿出黑布記在自己的肩膀之上後，他們就已經沒有回頭路了。
縣衙在被攻打下來之後，糧倉很快就被他們找到了，看著堆滿倉庫的糧食，災民興奮而又憤怒，官府有這麼多糧食，為何不開倉放糧救濟災民？官員的私庫之中隱藏著這麼多金銀糧食，卻為富不仁。
他們的憤怒是有道理的，然而光是憤怒，卻沒有思考內在的原因，也沒有計算過，看起來堆積如山的糧食，對於這成千上萬的災民來說，根本就是杯水車薪。
很快他們就意識到了那堆積如山的糧食真的不夠，只是轉眼之間，糧倉就已經被分食乾淨，有的人吃飽了，有的人沒吃飽，甚至有的人根本沒吃到。
為了活下去，縣衙中很快就架起了大鍋，一具具屍體抬了過來，有官兵的也有他們自己的，有些甚至連衣服都沒扒，就已經扔進了鍋裡。
災年之下，很多事情是沒有底線的，兵家會吃人，災民一樣會。
他們需要的不過是一個可以讓他們心安理得的旗號，一個蒼天已死，黃天當立一般的口號，讓他們可以順理成章的去劫掠，讓他們可以順理成章的成為活下來的那批人。
有些人心裡不明白，只是根據本能這樣做了，但有些人心裡是很清楚的，甚至有些人是在上一次災年之中活下來的，他們很清楚，一旦發生饑荒，總會有一部分人餓死，糧食不夠的情況下，並不是說每個人都吃七分飽，或者是吃的更少，忍一忍就過去了，那樣做是撐不過去，不過是所有人一起去死吧。
真正饑荒之中的情況不是所有人都吃七分，而是餓死三成的人之後，剩下七成的人就可以吃飽了，既然總是要死人，那為什麼死的不能是別人？
如果古代有足夠的生產力，有足夠的組織力，即便是在災年，其實也可以組織民眾生產，臨時補種紅薯，蘿蔔等不需要多久就能成熟的作物，用草木培育真菌甚至是昆蟲，來滿足食物上的需求，這理論上才是面對天災的時候的正解，但這需要的組織力太高了，需要太多有組織，有信仰，有紀律，有能力，有知識的人。
法教沒有這些人，也沒有動力去培養這些人，所以選擇的是最簡單的辦法，他們只負責讓這世道亂起來，然後利用這群憤怒的居民達成自己的目的。
泰山石從來沒有想過讓所有人都活下去，他加入法教，根本目的和這些災民就不一樣，如今的他早已經不是凡人，活下去對他又有何難？這正是災荒之中難民們難以組織起來的重要原因。負責組織的佔據了重要崗位的人，自然可以獲得足夠的食物，既然自己已經脫離了死亡的邊緣，又如何能夠和那些災民共情，又如何和他們擁有相同的目標呢？
數萬食不果腹的災民匯聚在一起，即便是將屍體都已經吃光，食物依舊不夠，但他們已經想好了該怎麼辦，只缺一個人領頭。
泰山石在無人看到的角落，將死人的鮮血塗抹在自己的衣襟上，讓自己身上的袍子被染紅，捂著彷彿被刺傷的胸口，戰上了高臺。
化身成為石神醫，自導自演這一切不過是泰山石的計劃罷了，他已經不是在一座縣城這樣做了，在其他的縣城，他的做法也大同小異，如今已經有數萬災民匯聚成洪流，曾經的地主官員豪商，現在都成了他們屠戮哄搶的戰場，地主鄉紳的塢堡雖然堅固，可在如同海潮一般的人面前根本沒有任何意義。整座堡壘都被人淹沒。如同是行軍蟻過境一般，轉瞬之間就什麼都不剩了。
泰山石冷漠的看著這些災民，知道事情已經成了，不管他們是否真的信了自己傳播法教，但在他們拿出黑布記在自己的肩膀之上後，他們就已經沒有回頭路了。
縣衙在被攻打下來之後，糧倉很快就被他們找到了，看著堆滿倉庫的糧食，災民興奮而又憤怒，官府有這麼多糧食，為何不開倉放糧救濟災民？官員的私庫之中隱藏著這麼多金銀糧食，卻為富不仁。
他們的憤怒是有道理的，然而光是憤怒，卻沒有思考內在的原因，也沒有計算過，看起來堆積如山的糧食，對於這成千上萬的災民來說，根本就是杯水車薪。
很快他們就意識到了那堆積如山的糧食真的不夠，只是轉眼之間，糧倉就已經被分食乾淨，有的人吃飽了，有的人沒吃飽，甚至有的人根本沒吃到。
為了活下去，縣衙中很快就架起了大鍋，一具具屍體抬了過來，有官兵的也有他們自己的，有些甚至連衣服都沒扒，就已經扔進了鍋裡。
災年之下，很多事情是沒有底線的，兵家會吃人，災民一樣會。
他們需要的不過是一個可以讓他們心安理得的旗號，一個蒼天已死，黃天當立一般的口號，讓他們可以順理成章的去劫掠，讓他們可以順理成章的成為活下來的那批人。
有些人心裡不明白，只是根據本能這樣做了，但有些人心裡是很清楚的，甚至有些人是在上一次災年之中活下來的，他們很清楚，一旦發生饑荒，總會有一部分人餓死，糧食不夠的情況下，並不是說每個人都吃七分飽，或者是吃的更少，忍一忍就過去了，那樣做是撐不過去，不過是所有人一起去死吧。
真正饑荒之中的情況不是所有人都吃七分，而是餓死三成的人之後，剩下七成的人就可以吃飽了，既然總是要死人，那為什麼死的不能是別人？
如果古代有足夠的生產力，有足夠的組織力，即便是在災年，其實也可以組織民眾生產，臨時補種紅薯，蘿蔔等不需要多久就能成熟的作物，用草木培育真菌甚至是昆蟲，來滿足食物上的需求，這理論上才是面對天災的時候的正解，但這需要的組織力太高了，需要太多有組織，有信仰，有紀律，有能力，有知識的人。
法教沒有這些人，也沒有動力去培養這些人，所以選擇的是最簡單的辦法，他們只負責讓這世道亂起來，然後利用這群憤怒的居民達成自己的目的。
泰山石從來沒有想過讓所有人都活下去，他加入法教，根本目的和這些災民就不一樣，如今的他早已經不是凡人，活下去對他又有何難？這正是災荒之中難民們難以組織起來的重要原因。負責組織的佔據了重要崗位的人，自然可以獲得足夠的食物，既然自己已經脫離了死亡的邊緣，又如何能夠和那些災民共情，又如何和他們擁有相同的目標呢？
數萬食不果腹的災民匯聚在一起，即便是將屍體都已經吃光，食物依舊不夠，但他們已經想好了該怎麼辦，只缺一個人領頭。
泰山石在無人看到的角落，將死人的鮮血塗抹在自己的衣襟上，讓自己身上的袍子被染紅，捂著彷彿被刺傷的胸口，戰上了高臺。