2174章 長白山之行

　　你來說說看，鷹婆是什麼人。”

　　燁宇嘴角抖了一下。

　　“不知道。”

　　姚楠好像扳回一城一樣，有些得意。

　　她清了清嗓子，說道：“小朋友，有些事是書本上沒記載的。

　　鷹婆是長白山很出名的薩滿，因為她有個很明顯的鷹鉤鼻，得名鷹婆。

　　沒有人知道她活了多久。

　　她是一個彎腰駝背的老太婆，有一個心愛的皮鼓，相傳是傳承了數千年的鼓。

　　據說是用龍皮製成，鼓面是八卦形，以尋方位，驅逐惡鬼，鎮壓邪惡。

　　而且，鷹婆有上百個面具，是個面具愛好者。

　　在長白山附近的城市，很多人有什麼解決不了的邪門事情，就去找鷹婆跳大神。

　　近幾十年來，鷹婆都處於隱士狀態。

　　相傳，她已經到了化嬰境界，就差一步就可以飛昇了。”

　　林田還記得，他在店鋪拍賣六級靈果的時候，鷹婆參加過拍賣。

　　當時，鷹婆花了15萬買下了一顆六級靈果，家底挺豐厚的。

　　燁宇被姚楠說的故事，挑起了求知慾。

　　“薩滿跟保家仙有什麼關係？”

　　姚楠很滿意燁宇眼神中的好奇。

　　她說道：“薩滿跟出馬相比起來，保家仙跟出馬的關係更密切。

　　出馬，真正記載大約是三百多年的歷史。

　　薩滿是原始信仰，在部落時期就存在了。

　　薩滿是巫的一種，有對自然的崇拜，對圖騰的崇拜等等。

　　出馬體系借鑑了薩滿，獨自成立，是屬於一種民間文化。

　　出馬借鑑了一些薩滿教，道，佛，教元素，以及民間術的傳承。

　　薩滿和出馬的主要區別在於，出馬是仙家附體竄竅。

　　薩滿更為嚴謹，薩滿是神選擇人。

　　不是跟出馬一樣，有了師傅之後，就會成為一名薩滿。

　　有師傅，不能幫助被神選中。

　　而且薩滿是多樣化的，薩滿信奉的多為原始信仰，譬如花草樹木，山，星辰，火，水，動物等等。

　　不同地區的薩滿，他們進行的儀式和穿的服裝，以及他們的神，都是不同的。

　　總之，薩滿比出馬要複雜很多，嚴謹很多。”