錯綜複雜的祖龍 作品
第二百一十章 審問
。”
江天邊聽邊點頭,在蠻人老者說完後,微笑著讚賞道。
隨後問出鍾廣彬和靈清他們最關心的問題:
“你所說的聖物是不是你們部落獨有的?其他人能不能通過聖物找到此地?”
“上一代的蠻人王去世之時,有遺留八件聖物,這些聖物被分配給了八大擁王部落之中,這些聖物都可以實現同樣的功能。
別的部落也是有可能推測到此地的,只是他們沒有上一代蠻人王所遺留的聖物,可能沒那麼精準,範圍會廣闊許多。
所得到的目標範圍太大的話,要從中找出目標人物不是一件容易之事。
況且如今高登國邊境地區出現了許多人蠻混血的情況,找人會更加困難。
我們娜依措部落也就是佔了聖物的先機,才能第一時間出現在高坡鎮。”
“你的意思是說,這八件聖物,除了你們部落的聖物以外,其餘七件同樣擁有同等作用,為什麼他們沒有同時出現?莫非這當中有所差別?”
江天繼續問道。
“是這樣的,這麼多年過去了,當年的八大擁王部落很多都已經消亡了,所保留的聖物也不知所蹤,還知道此事的人恐怕都不多了。
另外,八項聖物側重各有不同,有些是主攻擊,有的主防禦。
當時的娜依措部落之主算是比較溫和,恰好被分配到的聖物,是當時被認為最沒有用處的聖物。
蠻人王耳環,唯一的作用是推演蠻人王所在。”
“你所說的八件聖物,它有沒有能力清晰顯示出是哪個人?如果不行,那你們怎麼確認,這人是新王的?”
“不行,只能知道大概地點,每一次聖言出現的時候,蠻人王大概的年齡都不超過十五歲。
只需注意十五歲以下即可,這也是我們潛伏在村口的原因。
而且蠻人王必定是純正血統的蠻人,不可能是一位混血兒。
待找出一定對象以後,通過一種血引之術,就可以找出哪位是純正血統的蠻人,即使出現好幾人的情況,直接帶回聖山進行認證即可。”
江天邊聽邊點頭,在蠻人老者說完後,微笑著讚賞道。
隨後問出鍾廣彬和靈清他們最關心的問題:
“你所說的聖物是不是你們部落獨有的?其他人能不能通過聖物找到此地?”
“上一代的蠻人王去世之時,有遺留八件聖物,這些聖物被分配給了八大擁王部落之中,這些聖物都可以實現同樣的功能。
別的部落也是有可能推測到此地的,只是他們沒有上一代蠻人王所遺留的聖物,可能沒那麼精準,範圍會廣闊許多。
所得到的目標範圍太大的話,要從中找出目標人物不是一件容易之事。
況且如今高登國邊境地區出現了許多人蠻混血的情況,找人會更加困難。
我們娜依措部落也就是佔了聖物的先機,才能第一時間出現在高坡鎮。”
“你的意思是說,這八件聖物,除了你們部落的聖物以外,其餘七件同樣擁有同等作用,為什麼他們沒有同時出現?莫非這當中有所差別?”
江天繼續問道。
“是這樣的,這麼多年過去了,當年的八大擁王部落很多都已經消亡了,所保留的聖物也不知所蹤,還知道此事的人恐怕都不多了。
另外,八項聖物側重各有不同,有些是主攻擊,有的主防禦。
當時的娜依措部落之主算是比較溫和,恰好被分配到的聖物,是當時被認為最沒有用處的聖物。
蠻人王耳環,唯一的作用是推演蠻人王所在。”
“你所說的八件聖物,它有沒有能力清晰顯示出是哪個人?如果不行,那你們怎麼確認,這人是新王的?”
“不行,只能知道大概地點,每一次聖言出現的時候,蠻人王大概的年齡都不超過十五歲。
只需注意十五歲以下即可,這也是我們潛伏在村口的原因。
而且蠻人王必定是純正血統的蠻人,不可能是一位混血兒。
待找出一定對象以後,通過一種血引之術,就可以找出哪位是純正血統的蠻人,即使出現好幾人的情況,直接帶回聖山進行認證即可。”