第一百零五章：準備出發

 接下來。 

 神山禪師又發表了一番激動人心的演講，李言初聽了後，便感覺心中不僅生出勇勐精進之意。 

 “這位大師很有道行啊。” 

 他和白宏圖對視一眼。 

 這位靜安寺主持言辭間蘊含著佛門真言，可以為在場眾人加持信念。 

 這是一種不自覺地力量，側面證明了這位佛門高僧的高深修為。 

 在李言初看來，這就相當於領導戰前動員。 

 只不過這位神山禪師，說話自帶Buff而已。 

 接下來就是安排明日下墓的事宜。 

 今晚的宴會，相當於讓大家提前熟絡一下，畢竟這次是以除魔為目的的活動，大家都屬於隊友，而非競爭關係。…. 

 席間也有人專門的介紹了一下。 

 李言初這才認識到，那名船伕打扮的青年叫做胡立，是一名擺渡人。 

 擺渡人也叫做陰間擺渡人，擅長在湖泊河流中與陰魂打交道。 

 據說那座大墓中也有地底暗流，想必這胡立就是為此被邀請而來。 

 那名陰柔的書生叫做王雲庭，雖然看似是儒生打扮，但是此人卻是一名正八經的盜墓賊。 

 當然，他們更喜歡被人稱為摸金校尉。 

 陰柔書生王雲庭是北方盜墓一派，尤其擅長消息機關，勘測地形。 

 此人的家族長輩似乎與永興觀頗有淵源，有了這個名門正派背書，李言初看他的目光才柔和了幾分。 

 不然怎麼看這傢伙都跟赤身教脫不了干係。 

 不過，目前來說，在場眾人是否跟赤身教有關，誰也說不清楚。 

 觀心和尚出身靈溪寺，又投身京城佛門聖地大相國寺，最後依舊殺害同門師叔，發現是赤身教的人。 

 那名牽著兇勐大狗的中年男子叫做張平，是西南張家的人。 

 張家傳承的修行之法很是冷門，屬於御獸一脈，可以溝通飛禽走獸，達到自己的目的。 

 通常的修行中人，都將張家的人視為旁門左道，認為是走江湖雜耍的法術。 

 但是張家確確實實傳承了多年，在乾國立國之前，這個家族的人就開始修行御獸之法了。