偶蔥 作品
第1244章考古大佬:要相信科學19
當有考古工作人員追著問是哪個考古隊乾的,在哪個地方,對方就來一句聽別人說或者忘記或者瞎扯一通牛嘴不對馬腳的。
還有人說自己爺爺的墓也被考古隊的挖了什麼的。
考古工作者們,“……”
瞎扯的時候能不能搞清楚一個常識?
你爺爺是近代的吧?你爺爺不是大人物也沒有陪葬品吧?
有個毛線的考古價值啊值得考古人員特意去挖你爺爺的墳?
知不知道現在全國的考古專業人才有多稀缺啊?還能閒的跑去挖一座沒有研究價值的墳?
而網上認為考古不等於盜墓,並且考古價值遠遠大於盜墓的人則說:
“說盜墓和考古本質相同?自殺他殺本質都是死,請問這能一樣嗎?工作掙錢和銀行搶錢都是付出勞動得到錢,這也能一樣嗎?或許對於墓主人來說兩者沒有區別,但是對我們活著的人來說,這區別可大了,反正這社會,總有人揣著明白裝糊塗,明明處處都享受著考古帶來的便利,明明遠離專業卻又操著所謂的道德批判著別人。”
“考古工作人員發現墓穴之後,要開挖探方,要標明地層。墓穴裡任何東西,不管值不值錢都要做好標記,是從哪一層出土的,是以什麼樣的狀態出土的以及彼此之間的空間關係怎樣,有破損的東西,還要想方設法的進行復原整理,而那些屍骸也要進行採樣檢測,確定年代、年齡、性別、身份地位等,工作十分的複雜繁瑣……一座完整的墓,蘊含的信息量和為歷史研究帶來的價值是不可估量的,對於考古工作者而言,墓葬的價值不在於那些東西在市面上值多少錢,而在於這些東西,對歷史的發展有多大的意義。但只要盜墓賊一洛陽剷下去,對墓葬進行了破壞,歷史也就難以重現,所以盜墓對化遺產的危害是摧毀性的,怎麼可能與考古相提並論?”
比如古今度量衡的差異就很大,如果在抓藥的時候,用現在的劑量去抓一副古方子,那就是要死人的節奏,可如果搞清楚了那個朝代和現在的劑量換算,那就是救命的方子。
還有人說自己爺爺的墓也被考古隊的挖了什麼的。
考古工作者們,“……”
瞎扯的時候能不能搞清楚一個常識?
你爺爺是近代的吧?你爺爺不是大人物也沒有陪葬品吧?
有個毛線的考古價值啊值得考古人員特意去挖你爺爺的墳?
知不知道現在全國的考古專業人才有多稀缺啊?還能閒的跑去挖一座沒有研究價值的墳?
而網上認為考古不等於盜墓,並且考古價值遠遠大於盜墓的人則說:
“說盜墓和考古本質相同?自殺他殺本質都是死,請問這能一樣嗎?工作掙錢和銀行搶錢都是付出勞動得到錢,這也能一樣嗎?或許對於墓主人來說兩者沒有區別,但是對我們活著的人來說,這區別可大了,反正這社會,總有人揣著明白裝糊塗,明明處處都享受著考古帶來的便利,明明遠離專業卻又操著所謂的道德批判著別人。”
“考古工作人員發現墓穴之後,要開挖探方,要標明地層。墓穴裡任何東西,不管值不值錢都要做好標記,是從哪一層出土的,是以什麼樣的狀態出土的以及彼此之間的空間關係怎樣,有破損的東西,還要想方設法的進行復原整理,而那些屍骸也要進行採樣檢測,確定年代、年齡、性別、身份地位等,工作十分的複雜繁瑣……一座完整的墓,蘊含的信息量和為歷史研究帶來的價值是不可估量的,對於考古工作者而言,墓葬的價值不在於那些東西在市面上值多少錢,而在於這些東西,對歷史的發展有多大的意義。但只要盜墓賊一洛陽剷下去,對墓葬進行了破壞,歷史也就難以重現,所以盜墓對化遺產的危害是摧毀性的,怎麼可能與考古相提並論?”
比如古今度量衡的差異就很大,如果在抓藥的時候,用現在的劑量去抓一副古方子,那就是要死人的節奏,可如果搞清楚了那個朝代和現在的劑量換算,那就是救命的方子。