偶蔥 作品
第1245章考古大佬:要相信科學20
“考古出來的東西,大家能在博物館看到,也能看到專家教授們的研究學術成果,成為社會全體成員都能享用的東西,但是落到盜墓賊手裡,呵呵,要麼賣到海外要麼成為資本家的收藏,總之作為普通人,你一輩子都沒機會看到,而且因為盜墓,大量物遭到破壞,大量物流失海外,而這些物背後所代表的歷史,就這樣消失在歷史長河了。”
“現在我們國家考古都是進行搶救性挖掘,換句話說考古工作者都是去給盜墓賊收拾爛攤子的,或者是基建導致古墓被挖出來,那種情況下考古工作者再不去挖,才真的是損失巨大了,現在大家能在博物館看到的許多物,都是考古工作者搶先一步從盜墓賊手裡搶下來的,甚至還有許多警察因為保護國家物而英勇犧牲了,可大家不去譴責那些盜墓賊,反而譴責起考古工作者,這不是典型的對惡人太好,對好人太惡嗎?”
“我覺得評論考古這事兒吧,要看當下的時代背景。古時候講究身體髮膚受之父母,外科醫術的發展也受到了阻礙,但是現在,通過外科手術治病,對屍體進行解剖,都是大家習以為常的事,你能說這是不道德的嗎?對待活人的觀念都在發展,對待已經死去的人為什麼不把目光放長遠一點?考古工作者的原則既然是保護性挖掘,不同於盜墓賊,並沒有損害大眾群體的利益,相反是在為整個人類做貢獻,為什麼非要罵人家是國營盜墓?”
“我們今天人人平等,思想開放,許多人死前把器官捐獻給需要的人,把身體捐贈用於科學研究,如果單純用過去的習俗來看今天的社會,那他們的奉獻不是也一不值了?”
“能擁有大墓葬的都是古代王公貴族,他們活著的時候享了一輩子不勞而獲的榮華富貴,死了還要把勞動人民的汗血帶進墳墓裡,這有道理嗎?這道德嗎?墓主人搞那麼豪華的墓葬不是為了讓後人挖,勞動人民那麼辛苦的賺錢也不是為了讓自己的血汗錢落入王公貴族的腰包,最後長埋地下,沒有產生一點實際意義,現在能挖出來用於考古研究,反映出古代老百姓的苦、工藝匠人的高超技術,反而是對古代勞動人民的一種尊重,我們現在應該爭論的,根本不是考古和盜墓的區別,而是我們應該如何提高發掘技術,如何更好的保護挖掘出來的物。”
“現在我們國家考古都是進行搶救性挖掘,換句話說考古工作者都是去給盜墓賊收拾爛攤子的,或者是基建導致古墓被挖出來,那種情況下考古工作者再不去挖,才真的是損失巨大了,現在大家能在博物館看到的許多物,都是考古工作者搶先一步從盜墓賊手裡搶下來的,甚至還有許多警察因為保護國家物而英勇犧牲了,可大家不去譴責那些盜墓賊,反而譴責起考古工作者,這不是典型的對惡人太好,對好人太惡嗎?”
“我覺得評論考古這事兒吧,要看當下的時代背景。古時候講究身體髮膚受之父母,外科醫術的發展也受到了阻礙,但是現在,通過外科手術治病,對屍體進行解剖,都是大家習以為常的事,你能說這是不道德的嗎?對待活人的觀念都在發展,對待已經死去的人為什麼不把目光放長遠一點?考古工作者的原則既然是保護性挖掘,不同於盜墓賊,並沒有損害大眾群體的利益,相反是在為整個人類做貢獻,為什麼非要罵人家是國營盜墓?”
“我們今天人人平等,思想開放,許多人死前把器官捐獻給需要的人,把身體捐贈用於科學研究,如果單純用過去的習俗來看今天的社會,那他們的奉獻不是也一不值了?”
“能擁有大墓葬的都是古代王公貴族,他們活著的時候享了一輩子不勞而獲的榮華富貴,死了還要把勞動人民的汗血帶進墳墓裡,這有道理嗎?這道德嗎?墓主人搞那麼豪華的墓葬不是為了讓後人挖,勞動人民那麼辛苦的賺錢也不是為了讓自己的血汗錢落入王公貴族的腰包,最後長埋地下,沒有產生一點實際意義,現在能挖出來用於考古研究,反映出古代老百姓的苦、工藝匠人的高超技術,反而是對古代勞動人民的一種尊重,我們現在應該爭論的,根本不是考古和盜墓的區別,而是我們應該如何提高發掘技術,如何更好的保護挖掘出來的物。”