第一百二十三章：高翰文的科舉衝刺班

    差不多伴著遠處傳來煙霧繚繞的福壽膏氣息，秦翰林又花了大半個月時間，差不多完成了其在昭獄的悟道之旅。

    嘉靖就是想要一個名分。

    一個大義名分，可以讓大明繼續中央之國，而又能超越儒家限制，為大明帶來新鮮血液的大義名分。

    羅馬、秦、塞力斯、桃花石。

    對了，中國與羅馬才是兄弟之國。

    而羅馬分羅馬帝國與拜占庭帝國（又稱拂菻國）

    如果哈布斯堡的查理五世所經營的神聖羅馬帝國早已搖搖欲墜。而東邊的拜占庭早已被奧斯曼帝國覆滅，只有更東邊的莫斯科大公國還在嘗試統一羅斯民族，多半還要折騰一下新的拜占庭。

    既然現在四分五裂的泰西都發端於羅馬，而羅馬與中國是兄弟之國。只是中國沒有分裂，而羅馬已經破鏡難圓。

    那麼關係就已經很明瞭了。

    泰西諸國是貨真價實的大明之侄孫嗎？

    為什麼是侄孫呢，因為侄子是羅馬與拜占庭兩位，現在的泰西諸國不可能越過這兩位大侄子而自然誕生。

    同時這也就給了西學的名號，所謂西學，是古羅馬之學，是古羅馬繼承希臘文化之學，大明要借鑑的不過是自己兄弟國家的優秀學問。

    所以現在的西學不應該叫西學，應該叫羅學或者羅希之學才對。

    而且這麼講還有個隱性好處，與落後的當代泰西之學切割，也避免了將來泰西文人過來大明搶飯碗的可能性。試想下，如果直接推廣泰西之學，那為什麼不用泰西文人當官呢。這幾乎是要把整個大明的文人逼到絕路。