雪泥鴻爪ad 作品
第四百五十九章:劉君墨GDP出世
那麼經濟增量就等於一定時期歸屬於各個經濟主體的收入之和,比如個人收入、朝廷歲末盈餘、作坊歲末盈餘、商鋪歲末盈餘。之所以個人用收入,根源在於計算的是現實世界的經濟。如果個人也要抵扣支出算淨額,本質上是考慮個人的再投資成本。而經濟是考慮物之於人的東西,如果再追加人之於物,那就閉環,沒完沒了了。
人的再投資很重要,但只能以後另作討論了。
此外,由於流通的工具是貨幣,那麼財富從貨幣交易支付角度,經濟增量就可以是一定時期各個主體所支付的貨幣淨金額,結構上就是消費支出貨幣加上投資支出貨幣。
理論上這三者都應該是相等的,但實際上,一旦不等就表明是經濟流通過程中,某一經濟要素存在障礙。朝廷完全可以從計算經濟指標要素入手來治國安邦,經世濟民。
雖然註明了其中很多內容上朱庚與沈一貫的幫助,但高翰文還是不得不對劉君墨感到震驚。gdp這東西,居然愣是被這群人給搞出來了。
而且經濟增量有個好處是,他是仁義的基礎。沒有經濟的仁義就是口頭仁義,跟心裡安慰沒什麼差別。所以很多仁義的士紳都會讓家僕在宅院附近驅趕窮人。
仁義,又不想花代價,就只能如此了。竬
人的再投資很重要,但只能以後另作討論了。
此外,由於流通的工具是貨幣,那麼財富從貨幣交易支付角度,經濟增量就可以是一定時期各個主體所支付的貨幣淨金額,結構上就是消費支出貨幣加上投資支出貨幣。
理論上這三者都應該是相等的,但實際上,一旦不等就表明是經濟流通過程中,某一經濟要素存在障礙。朝廷完全可以從計算經濟指標要素入手來治國安邦,經世濟民。
雖然註明了其中很多內容上朱庚與沈一貫的幫助,但高翰文還是不得不對劉君墨感到震驚。gdp這東西,居然愣是被這群人給搞出來了。
而且經濟增量有個好處是,他是仁義的基礎。沒有經濟的仁義就是口頭仁義,跟心裡安慰沒什麼差別。所以很多仁義的士紳都會讓家僕在宅院附近驅趕窮人。
仁義,又不想花代價,就只能如此了。竬