六百六十九章 天命在子孫

 不信嘉靖的後世子孫就如此不孝以至於折騰不出點花樣來。就算折騰不出來，這不還有嘉靖這個祖宗餘蔭嘛。、

 而且按照五行生剋轉換理論。大明開國是火，如今嘉靖得上清紫府仙雷是水，大明已然是水火相濟，自在協調。將來的天下五行轉換，自然也是在嘉靖子嗣中輪轉。反正肉爛在鍋裡，當祖宗的何必在意呢。況且也只有相信子孫，子孫才會努力去掙這一絲天命啊。

 退一萬步就算將來神器更易，那時祖宗的天命本來就是要靠下一個朝代來定性的。有沒有天命，幹得好不好都是後朝的一句話。在意也沒有辦法的。這裡跟天命在自身逐代遞減傳之後世相比並不差。因為兩者天命都要看後世朝代臉色的。但天命在後世，這個說法，至少不能麼得罪後人。後朝修史也不至於被黑得去上老母豬。

 當然更關鍵的是天命在後世給王朝開啟多次中興提供了理論的可能，這一點的優勢是無可比擬的。

 到家時，剛好把所有的思路理順，而天空也恰好放晴。

 不知不覺間，李春芳也潛移默化地放棄了儒學傳統的封閉、存量世界觀，只是其自身還尚未察覺罷了。