第七百零四章 先秦諸子百家之法家

法家在先秦是一個很特殊的門派，因為其幾乎從未表示過自己的思想性，往往是突出自己的實用性。即不管什麼理論主義，能幫到君主打理國家迅速變法圖強就行。

 所以法家一開始的體系特別的混亂，管仲等都一度歸入法家。

 法家的發端於道家，自然很多東西都看似相同。比如君主無為。但內裡卻是有不小的差異。

 道家無為是以愚君帶動愚民，大家一起無為。而法家的無為則是對道家認識論中，上善若水的進一步貫徹。由於皇室的學習能力自然是趕不上更多人數的士人，只有君主無為才能專司評價，從而讓更厲害的謀士來放開作為。

 儘管法家沒有明說，但可以推測其邏輯前提就是評價比作為更簡單。君主退而求其次確實要更保險一點，誰也不能保證每一代都是明君。同時，不可預知的最讓人恐懼，恐懼是最好的統治基礎，人人自危之下就沒什麼人去專注於那些突破君主評價能力的事物，好讓一切盡在君主掌握之中。