第八百一十二章 京城儒學的變化

 一個標準，一個說法，一個觀點，確實給自己留的位置太少了。這話說得冠冕堂皇，但儒學從程朱理學到陽明心學後，就沒有聖人了。這雲建明一眼看著就是奔著做聖人去的。死的聖人或者偏遠地區的聖人大家可以接受，一旦聖人在身邊，大家就有些逆反起來。 

 “好吧，我承認，我就是有些不服氣他。憑什麼他說的標準就是標準，幾千年來，從來都是各自理解，言之有理即可，哪有他這樣的，還沒出最後的文稿，就嚷著要統一標準了。我看不慣這種行事風格。” 

 那孫少章漲紅了臉說道。 

 到這時，裕王就對雲建明提出的標準更好奇了。沒想到在杭州灰溜溜跑路的雲建明，居然能在京城大殺四方。還真印了那句，人挪活，樹挪死呢。 

 楚文勝這時接過話頭：“一元兄，問題的關鍵是雲建明用了山西大儒閻若璩所著《尚書偽經考》裡面的方法。如果認可了這種方法，豈不是說尚書真就是假的。那我們讀書人這些年學的，以及國朝科舉兩百年考的都是笑話嗎？” 

 到這裡，裕王才明白這一群人在糾結什麼。這是說理說不過，就剩下最後的倔強了。