第九百零三章 語言操弄最隱晦

 當然還有一點是，社會評價的價值的體系可以多元一點，當百姓意識到可以有很多條路成功時，自然覺得機會多了一些。即使試了360行還沒成功，但那時一定老了，自然也沒多大風險了。” 

 “當法蘭西的對手比法蘭西落後，還不得不陷入造神——神滅——造新神——新神滅”的循環中時，怎麼可能超越法蘭西呢?可以的話，甚至你們還可以透露一些先發展的經驗教訓給對手，讓他們作為塑造人中神的實證。等他們上下對人中神形成路徑依賴，便再難戒掉。等到其發展到需要自己去積累經驗時，人中神的虛偽與矛盾頓時就會爆發出來。擺脫不了人中神的桎梏，那發展能做到止步不前已經是幸運了，哪兒還能跟法蘭西爭雄。” 

 “名實之別，對語言的操弄是最隱晦，最難以破解的操弄。這些話，你可以順著用，也可以逆著用。逆著用最簡單的操作就是不斷創造一些含義似是而非，模糊不清的新詞就行了。只要新詞足夠多，很多矛盾都可以歸因於交流障礙而被自動消解掉。交流的問題還能怪朝廷嗎？總之，一個模稜的新詞代表著一個錯誤的歸因，只要拋出來的錯誤歸因足夠多，百姓就永遠不可能通過排除法找到正確答案。 

 當然，還有複雜一點的操弄。比如利用別人先發的經驗教訓塑造維護論證自己後發時的真神。 

 但要記住每一個選擇都是有代價的。不能因為你沒預料到就說不存在。甚至什麼都不做，也是有代價的。你們法蘭西王室也得想清楚了。要是中道變卦，就更可惜了。”