第九百九十章 鄭一冠的憂慮

 真正的關竅在於對理性獨立交易人的理解上，特別是這個理性的理解。

 理性不在於每個人都會以自利的目標行事，而是每個人的自利也有其自身的一貫標準。

 比如這個心理賬戶，有的人強一些，有的人弱一些。強的人，發了年獎怕是大肆採買，揮霍一空，全家春節其樂融融。弱的人每一文錢都是等同珍視，倒也不用在平時過於節約，等著過節才鬆快幾天。

 關鍵的問題是心理賬戶或者說其他行為心理學會威脅到理性這個定語嗎？

 很顯然，不會的，理性的關鍵是每個人自身的自利與一貫。心理賬戶其實是每個人自身對不同情景下一元錢的保留價值的差異化評估導致的。只要這種差異化評估是一貫的，那就是理性的。

 不存在說有人揮金如土就是不理性，也不存在說有人節假日集中消費就是不理性。不存在說有人視金玉如糞土就是不理性，不存在說有人懶散墮落安貧樂道就是不理性。

 什麼情況是不理性呢？就是沒有自身的價值評估體系，或者有評估但這種評估做不到一貫。這才是不理性。

 比如有個不為五斗米折腰的懶秀才從不做工，就靠去酒局當相公過日子。這是理性。但如果同樣一個秀才，頭一個月當相公混日子，後一個月去做刀筆狀師掙錢養家，然後沒多久又辭職當相公混日子。如此反覆，這才是不理性。