170章 寶玉續《莊子》隱含的思想

 讓襲人與麝月都散去，這樣不必面對他們暖心的規勸，也不會彼此感情不和，互相置氣而導致正經該做的事都沒有做了。

 皆張其羅而穴其隧，所以迷眩纏陷天下者也。張其羅即古代張網捕獵，穴也是困住猛獸的陷阱，就是用這些來比喻襲人，麝月，黛玉，寶釵，正是因為他們的各種是非阻礙了寶玉，使他迷眩纏餡。

 所以寶玉最終悟到的是乾脆把他們都毀滅，不需要他們，這與莊子這篇原文所含的思想是一樣的。

 在寶玉續莊子之後有【蒙側批：敢續！】【庚辰眉批：趁著酒興不禁而續，是作者自站地步處，謂餘何人耶，敢續《莊子》？然奇極怪極之筆，從何設想，怎不令人叫絕？己卯冬夜。】

 【庚辰眉批：這亦暗露玉兄閒窗淨幾、不寂不離之工業。壬午孟夏。】

 【庚辰雙夾批：直似莊老，奇甚怪甚！

 我們知道，莊子是戰國時期大思想家，大文學家，與老子並稱“老莊。”所以這裡多個批語表示驚訝，寶玉居然敢續《莊子》。

 而對寶玉，作者說他“愚頑怕讀文章，”他是不喜歡讀書的一個公子，但是在真正寫他的時候呢，他的文采又是超凡脫俗的，還續的很像莊老。

 這裡也體現了作者的文學與思想方面的功力，可見作者絕不會是一個普通書生。

 其實這篇《莊子》的思想，就是不需要什麼聖人，那麼就沒有什麼道德的標杆，人人都可以完成自我的昇華。不需要什麼最頂級的精英，把持著行業的最高點，那麼人人都可以自由的發揮，主動參與進來，社會自然會進步。

 比如紅學把持著解釋《紅樓夢》的話語權，他們說紅樓夢是寫江寧織造曹家的家事，那麼他們作為權威，說出的很多話就會束縛住人們的思想。

 他們說曹雪芹是在10歲時，曹家被抄之後，搬家到北京成為一個落魄書生，因為感懷家族的衰敗而寫下了這部鉅著，在40歲的時候不幸去世了，所以只有80回，沒有完成此書。

 還編故事說曹雪芹樣樣精通，又會作詩寫詞，又會建造園林，各種儒釋道哲學樣樣都已參透，還是個神醫，曾經給朋友治病那是藥到病除！

 但是這樣一個神人居然在30歲寫石頭記時，開篇就說自己半世潦倒，一事無成。

 所以莊子說這種行業的權威就是一種陷阱，羅網，會欺騙，困住普通大眾，不瞭解的人容易被其迷惑，所以莊子說乾脆毀滅它，這樣大家就都能有自己的思想了。

 原文裡寶玉續畢，擲筆就寢。寶玉突然悟到這個道理，還有些得意，所以倒頭就睡了。

 後來寶玉因為勸和黛玉和湘雲不成，把二人雙雙得罪，反被懟了一頓，回來看到自己續寫的《莊子》，更覺得續的對了。

 那麼從反面故事來看，作者最終要表達的是一種怎樣的思想呢？

 前文我們認定寶玉代表國家，也是華夏文明，襲人是伺候他的宦官集團，也就是太監們。

 麝月代表的是言官集團，此處林黛玉指明朝的皇帝，薛寶釵指清朝的皇帝。

 我們看當時的情況，崇禎十七年，李自成領軍直逼京城，在這個國家內憂外患之際，國家已經沒有了主心骨。