224章 葬花吟解析3

 黛玉葬花，葬的是華夏文明，更具體的說就是華夏子民，因為所有的文化與文明，都是人創造出來的。

 之後作者描繪了一個隱士，彷彿聽到花魂與鳥魂的哭泣，這個隱士知道想留下二者很難，就是“花魂鳥魂總難留，”所以才產生了將二者安葬的想法。

 要注意這點，也就是從後半部分開始，葬花吟中已經有三個角色了，不再是開頭的黛玉低吟，寶玉聆聽了。

 昨宵廷外悲歌發這個景象，與《虛花悟》裡的：“白楊村裡人嗚咽，青楓林下鬼吟額！”描繪的是類似的場景，我們只看鬼吟額這句，始終是無從知曉鬼為何要吟額，又在吟額什麼？

 看到葬花吟的這句，我們才知道，原來那幅畫面是連天的衰草遮住了墳墓，青楓林下，死去的冤魂在吟唱著詩歌，是化作燕子的君王，在低聲吟唱著葬花吟。

 合起來的意向就是“衰草連天遮墳墓，孽鬼成群唱詩歌。血似桃花落成雨，花紅片片滿漢河。”

 接下來一句是：

 願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。

 天盡頭，何處有香丘？

 這一句裡的“奴，”就是這個隱士，也就是葬花吟的作者。

 意思是願我也生出一雙翅膀，隨著花魂一起飛到天的盡頭，可是在那天之盡頭，何處又是花魂最好的長眠之地呢？

 隨著清軍佔據的土地越來越多，華夏衣冠的立足之地也就越來越少，他們從北一直退到南方，最後退到緬甸。

 實際的花魂賈寶玉，就也是如此，越退越遠，離得也就越來越遠了。

 所以花魂相對鳥魂與隱者來說，距離是越來越遠的。但是離開了這片土地，逃到天涯海角，就能有更好的棲身之處嗎？當然沒有，因為花魂是這片土地上孕育出來的，離開了這片土地，也就不再是原來的花魂了。

 另外從這句所營造的對話裡可以感受到：“奴”與“花魂”是不在同一個空間的，所以才會有這種上天入地的追問？天盡頭，何處有香丘。

 未若錦囊收豔骨，一掊淨土掩風流。

 不如我用“錦囊”將這些“豔骨”都收入其中，尋一抔“淨土”，好掩葬他們的往事風流。

 那麼這個淨土指的是什麼地方呢？這“淨土”它就是書中的大觀園，隱者要把所有的花魂與鳥魂，同時收入大觀園中，這樣就可以將他們一直留下了。

 現在我們知道，大觀園裡的眾兒女，是從哪裡來的了嗎？

 唐伯虎的落花詩冊中，有一句“好知青草骷髏冢，就是紅樓掩面人。”

 “紅樓掩面人”一句，就描繪出了一個身在紅樓之上，掩著面容的女子來。

 那麼脂批提示的：在風月寶鑑的背面，其實是“青冢骷髏骨”，就是說，書中掩蓋了真實面目的人物，其實就是《葬花吟》中用錦囊收入其中的豔骨。