第四百二十一章 悟法

 正所謂，身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使有塵埃。便是一個講述佛門修行根本的偈語，心靈力量。

 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？亦是另一種心靈力量修行方法。

 心靈力量，是有別於精神力量的特殊力量，這是人之最深處的力量。

 可以稱之為幻想之力，是精神之靈。

 一旦心靈力量修有所成，那麼種種所想皆可成真，各種神通法力，自然也就成了。

 【菩提秋蟬經】就是這麼一門修行精神力量的法門，通過鬧中求靜的方式，來不斷的平穩自己的心靈力量，並凝練心靈力量，使得心靈力量最終能夠開發出種種神通。

 而武道，則被他研究出來了一套【養精，練精，養氣，練氣，存神，養神，練神】的修行步驟。

 此功使得喜歡武道的修行者，可以從服藥，鍛鍊，食補等方式養自身氣血，等到氣血養育的澎湃，就可以通過招式磨練打磨氣血，使得肉身氣血能夠爆發出強悍的力量。

 等到氣血磨練到一定程度，再配合內練方法，就可以練精為氣，使得身軀之中有真氣運轉，這期間不斷的搬運氣血，練精為氣，再服藥增補，等到真氣茁壯穩固到一定程度，蓄滿全身的時候，就可以磨練真氣更進一步修行真氣。

 到了這個境界，真氣配合氣血能爆發出強大的力量，摧山裂石不在話下，除此之外，真氣運轉還能產生類似法力一樣的神奇力量，施展武道功法，可以發揮出種種神奇能力，如御空飛行，真氣御劍等等。

 再進一步，就是精氣圓滿，進而存神，靜養存神，少動武，使得精神澄淨，進而感知的精神，好似綠豆發芽一般能夠控制自己的精神力量。

 隨後再專心養神，通過聞香，感悟風景，下棋寫字，繪畫彈琴等等雅事來使得精神得到聞言，一步步變強，直到變強到一定程度，就可以直接運轉精神力量，進行練神。

 最後修行圓滿，強大的精神力量配合圓滿級別的氣血力量和真氣力量，精氣神合一，任何武道功法都能爆發出毀天滅地一般的力量。

 除了這三者之外，還有儒道修行法，以讀書練字，明悟道理，行施道理來養氣，養神，再以射箭，劍術來練精，到了最後周身清淨，亦有浩然之力。

 兵道修行法與武道雷同，不同的是還有兵陣之力，還有兵煞之力，以戰鬥廝殺來推進境界，只要打勝仗就能修為一日千里。

 墨家修行法，則是練神，練氣，通過打造出一件件不同的造物來提升自己的氣息和靈魂力量。

 如此，一門門一道道，李陽都想嘗試一下。

 第一個，就從【黃庭修行法】開始。

 與初始修行者不同，他本身就是元嬰級別的真君，因此，很輕易的就入門了基礎，在全身各處打造出居住神靈的洞天福地也沒費多大功夫，成功的在自己周身存了兩萬個居於毛孔的力神，力士，又在血肉骨骼之中存了許許多多的天兵天將，隨後五臟六腑各處器官神靈也一一存想到位。

 等到周身一千零五十萬神靈歸位，他也踏入到黃婷修行法的最高境界。

 同時，也得到了種種神通之力。

 如，心臟屬火，心臟火神宮殿打造完成之後，他便領悟了【心靈真火】等等。

 “這些修行道路，果然獨特。”

 李陽感受著體內因修行【黃庭修行法】而誕生的一道道神通，眼神之中閃過了一抹異彩。

 【心靈真火】【玄陰重水】【乙木神光】【庚金劍氣】【地行術】【五行遁法】【五行雷法】…………

 一道道神通隨著【黃庭修行法】的完成而誕生，剎那間，李陽所擁有的神通極具增長。

 “只要將身神修煉圓滿，神通就不缺了。”

 李陽雙目閃亮，一邊蘊養身神，一邊嘗試著開始【菩提秋蟬經】的修行。