第585章 魏13

分香賣履

曹操臨終前,留下《遺令》說:“我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦,讓她們住在銅雀臺(遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內),好好安置他們,在臺正堂上放六尺床,掛上靈帳,早晚上食物供祭,每月初一、十五兩天,從早至午,要向帳中歌舞奏樂。你們要時時登上銅雀臺,看望我西陵的墓地。餘下的香可分給諸夫人,不用它祭祀。各房的人無事做,可以學著製作帶子、鞋子賣。”[

望梅止渴

有次曹操帶兵出征,途中找不到有水的地方,士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說:“前面就有一大片梅林,結了許多梅子,又甜又酸,可以解渴。”士兵們聽後,嘴裡都流口水。他們憑藉著這個,得以到達前方有水源的地方。[]“望梅止渴”後成為著名典故,被比喻願望無法實現,用空想安慰自己。[

橫槊賦詩

赤壁之戰前夕,曹操率大軍飲馬長江,與孫權、劉備聯軍決戰。是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設樂,歡宴諸將。酒酣,曹操操取槊立於船頭,慷慨而歌。蘇軾在《前赤壁賦》裡稱其“釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也”。

絕妙好辭

曹操曾途經曹娥碑下,名士楊修隨行。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個字。曹操問楊修說:“你知道這是什麼意思嗎?”楊修回答說:“知道。”曹操說:“你先別說,等我想一想。”走出三十里遠的時候,曹操才說:“我已經知道了。”命令楊修單獨寫出他所知道的。楊修寫:“黃絹,有色的絲織品,寫成字是‘絕’;幼婦,少女的意思,寫成字是‘妙’;外孫,是女兒的孩子,寫成字是‘好’;齏臼,受辛之器,盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥;注:這不是受盡艱辛的器具,而是盛納五辛的器具。這說的是‘絕妙好辭’的意思。”曹操也寫下了自己的想法,和楊修是一樣的,於是讚歎道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白碑文的意思。”[

杖殺幸姬

有一個曹操寵愛的姬妾常常陪曹操在白天睡覺,躺在曹操的床上。一次,曹操在臨睡前對她說:“一會記得把我叫醒。”後姬妾看到曹操睡得很香,就擅自做主沒有把他叫醒。等到曹操自己醒來發現錯過了時辰,就下令杖殺這個姬妾。[

悔殺華佗

曹操患有頭風病,依賴於名醫華佗的治療。後來,華佗因為離家太久想念家鄉,就回家藉口妻子生病,屢次拒絕曹操的邀請,曹操非常生氣,將華佗下獄處死。曹操雖然頭風病沒有得到根治,但是並不後悔殺了華佗。直到他最喜愛的兒子曹衝病重而死,曹操才後悔不已。[

終身憾事

曹操開始時娶丁夫人,又娶劉夫人,劉夫人生長子曹昂和清河長公主曹氏,早逝,曹昂由丁夫人撫養。建安二年(公元197年),曹昂在宛城之戰中戰死,丁夫人常常斥責曹操說:“你殺了我兒子,都不懷念他!”於是不加節制地哭泣,曹操很生氣,把她打發回了孃家,想讓她屈服。後來曹操到家裡去見她,丁夫人正在織布,外人傳達:“曹操來了。”丁夫人還是像之前那樣織布。曹操到了,撫摸著她的背說:“跟我一起坐車回家吧!”丁夫人不回頭也不作答。曹操準備離開,走到外面,又問:“真的不行嗎?”還是沒回應。曹操說:“這可就是真的是訣別了。”於是和她正式離婚,要丁家改嫁她,丁家不敢。後來,丁夫人去世,在卞氏(武宣卞皇后)請求下,被葬在許城南。曹操病重時,自認為時日無多,嘆息說:“我一生做事,沒有什麼後悔的。假如死後還有魂靈的話,子修(曹昂字)如果問我他的母親在哪,我將怎麼回答啊!”[

兒子

據《三國志·魏志·文帝紀》《三國志·任城陳蕭王傳》《三國志·武文世王公傳》記載,曹操的兒子有25位。]曹操兒子次序不可考,下以生母地位高低為序。

關於後代,另外,唐玄宗時期畫家曹霸[]、明末清初評話藝術家曹永昌(柳敬亭)[]、清代文學家曹雪芹[]均為曹操後代,還有眾多自稱曹操之後者。2013年,復旦大學歷史學和人類學聯合課題組宣佈,已經完全確定曹操家族的dnA,在當時已找到9支曹操後人(其中6支有家譜記載),分別來自安徽績溪、安徽舒城、安徽亳州、江蘇海門、廣東徐聞、江蘇鹽城、山東乳山、遼寧東港、遼寧鐵嶺。[

主要作品

曹操對文學、書法、音樂等都有深湛的修養。據清姚振宗《三國藝文志》考證,曹操著述有《魏武帝集》30卷錄1卷、《兵書接要》13卷、《孫子略解》《孟德新書》等十餘種,然多已亡佚,今存者唯《孫子略解》。明代張溥輯散見詩、文等145篇為《魏武帝集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。丁福保《漢魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》,所收作品略多於張溥輯本。1959年,中華書局據丁福保本,稍加整理補充,增入《孫子略解》,又附入《三國志·魏志·武帝紀》《曹操年表》等,重新排印為《曹操集》。

身世爭議

曹操自稱是漢初相國曹參後裔。但現代學者通過分子人類學的技術和方法證明曹操後裔的y染色體單倍群是o2-f1462,而曹參後裔的y染色體單倍群為o3-002611,因此曹操不太可能是曹參後裔。]另有研究者從歷史學的角度認為曹參家族在西漢開國後就舉家搬到關中,後來徙至封地平陽,而最早說明曹操是曹參後裔的《曹騰碑》缺失家族遷徙的部分,因此曹操並非曹參直系後裔,屬於攀附。[

袁紹謀士陳琳所作《為袁紹檄豫州文》中稱曹操之父曹嵩為“乞匄攜養”,即曹騰從路邊撿來收養的孩子。現代學者通過分析元寶坑一號墓墓主(可能是曹操的叔祖曹鼎)的牙齒,發現其與曹操後裔的y染色體單倍群類型吻合,從而認定這是個謠言,曹嵩是曹騰從本宗過繼的兒子。[]