第一百二十二章 曉山進階

那青年突然靜了，然後問道：“這位大哥，你也是前去蒼生崖的？”

“正是！”曉山反問：“小兄弟也去？”

這青年嘆聲道“非也！爭權爭利爭功法，逃災逃難逃命運。折騰來折騰去，究竟為了什麼？死了又能如何？逃得活命又能如何？是生是死，一切都隨緣吧！”

曉山爭辯道：“小兄弟何以如此悲觀？若能有一線生機，自然要牢牢抓住，怎可如此懈怠人生。”

青年卻是呵呵一笑，便離去了，一邊還高歌著“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈若何······”

獨留那陣陣迴音！

“人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？”孟曉山心中自問，然而卻是毫無結果。聽著遠去的歌聲，對那個青年一句‘一切隨緣’的聽天由命，曉山卻不敢苟同。什麼是人生裡關鍵性的一刻，是一個決定或是一次選擇，是向左或還是向右，是繼續或者放棄。機會是給那些又準備的人的，曉山自然不會白白地錯過蒼生崖這一線生機。

當決心再次下定時刻，人無形中會多了些幹勁，曉山自也不例外。坐在街頭，像他這種普通低級修者，基本沒有人搭理。也好，如此反而落得清靜，便可有心投入到修煉中。

自三師姐邵晴雪那裡得到第一股真氣以來，煉化為自身，才開始修得真氣，雖無可用之功法，然凡世之武功《無為心法》卻可行之，且可真氣與內息並修。如此，即可煉外之靈氣化自身，又可鍛體內之息括體魄，已屬天下之奇功，只是孟曉山不識，每日還自嘆沒有好功法。

身處煉氣期，若想提高修為，唯一的做法無非是精心地修煉真氣，將天地靈氣轉化為真氣，使真氣聚集，達到一定極限便可破開瓶頸。孟曉山現下正是在閉幕盤腿休息，他有種感覺，就是今晚自已應該會突破的，而且他也得必須突破，只有修為上去了，在蒼生崖贏得生機的機會才更高。

周圍同在修練的人，當看到這邊有一個正在為煉氣期增加修為的人時，俱都搖了搖頭，甚有人想如此菜·鳥修為的人，就連築基期都沒達到，竟也妄想跑去蒼生崖，分明是找死的節奏。

曉山哪裡知道別人對他的看法，自是在埋頭苦練。無為心法，功法極為簡單，運體內已存之真氣循法在體內運行，依“手之三陰，從胸走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹”運轉，與之前一樣，當內勁與真氣行至胸腔處時，便自消失了。而後便會重新出現在丹田內，不禁真氣增加了，而且內力也在增加。究竟是什麼原因？曉山不是明白，但無關傷害，只依法為之便可。