第1243章 新舊可以地府不同

 菜娃兒的母親有些驚訝“您是主征服的正神主神，也要受這樣的限制嗎？”

 “在《神冊·舊神冊》的世界觀裡是這樣的，因為《神冊·舊神冊》裡沒有我嘛，從《神冊·舊神冊》來看我也是凡人。”嬴宏也沒必要把自己的神格無限擴大，因為這世界上沒有神明嘛。

 嬴宏撰寫《神冊》和《神史》的主要原因還是統一併正規化宗教信仰，也填補上人們對於這方面的認識需求。

 只從這一會兒的談話來看，至少菜娃兒家是過的不錯的，已經有餘力去學習和思考了，要不然菜娃兒的母親也問不出這些問題。

 所以嬴宏就更要儘快建設好這方面的工程，免得百姓們迷茫，更是防止一些歪門邪道趁機侵蝕百姓的思想。

 “奧，不過我記得您寫的《神冊·新神冊》和《神冊·舊神冊》的世界觀不同，在《神冊·新神冊》里人死後也是要去地府嗎？”

 看吧，像菜娃兒的母親，就是已經有餘力和心思去思考這些問題了，如果嬴宏不能妥善解決菜娃兒的母親這樣的疑問，以菜娃兒的母親現在這樣的痴迷狀態，是會很容易被歪門邪道趁機侵蝕思想的。

 “也有地府，不過有些不同，因為《神冊·新神冊》的世界觀是以太陽系為背景的嘛，比《神冊·舊神冊》的世界觀大了嘛。”《神冊·新神冊》裡關於死後世界的闡述嬴宏還沒有太多描寫，不過想法已經有了，嬴宏可以稍微說一下。

 “就比如現任中央司法部長文述乾的就很好嘛，在《神冊·新神冊》裡可以是主裁決的正神主神，燕夫人做中央公安部長也很稱職，是可以成為主接引的正神主神。”

 “我想著在《神冊·新神冊》的世界觀裡，人死後也是會成為鬼，鬼再死後也是聻，聻再死後也是希，希再死後也是夷，夷是再死後也是微，微再死後也就徹底消散了。”