溫茶米酒 作品
第二百九十章 蓮花宗傳,老幼悄然換
旁邊兩個,是他門中左右護法,左護法“壽星真人”莊子勤,右護法“福星真人”葉秋生。
這幫人看到江水中漂流下來的大量水怪屍體,正被江中魚蝦爭食,臉上都微微吃驚。
“剛才江上妖氣沖天,群妖結陣,想必有妖仙坐鎮,聲勢倒也不可小覷,竟然這麼快就被破陣?”
葉秋生手捏一把金如意,對著眼前一晃,眼中隱隱泛光,向上遊看去,“文曲淨土的氣息,原來是包拯一行人,他身邊展昭、公孫策,三人加起來實力不俗,難怪有這樣的戰績。”
身後有些和尚道士交頭接耳。
“可惜了,這麼多的妖怪就白白的死了。”
“若是死前咱們就已經趕到,正好可以佈置一番,把妖魂全都收入法器之中,也是祭煉法器的好材料。”
“看這些都是血食妖怪,靠血煞怨念為法力,在肉身打磨上沒花什麼心思,氣血雜得很,沒了魂魄也就不值一提了,若是有那清修的妖怪,那才渾身是寶。”
莊子勤回望一眼,手中柺杖敲了敲土地,說道:“咱們還是辦自己的事情,不要節外生枝。”
郭長達看見上游船隊之中,分出來兩三艘船,也沒有在意,扭頭帶眾人離開。
走了不久,他面色微動,從袖子裡面抽出一把鐵尺,鐵尺上面金線遊動,正結成字符。
“崑崙傳信……”
郭長達詫異道,“他們怎麼也來了江淮?”
莊子勤肅然道:“莫非崑崙已經有人知道了香火衰落的事情,派人過來問責?”
葉秋生搖頭:“憑咱們的身份實力,還不至於因為這件事情,就有人直接過來問責吧?”
郭長達沉聲道:“反正他們離這邊,也不足百里,既然召集蓮花門人,我們過去看看就知道原因了。”
這些人都修為不俗,很快趕到一片山坡。
山坡上只有一人。
是個修眉大耳,滿面含笑,耳墜金環的大胖和尚,坐在樹下,撥動念珠,似乎正在參禪打坐。
傳信中說的不清楚,郭長達本以為,來的人是個崑崙護法之流,見了這個和尚,便不由吃了一驚,快步上前,行大禮參拜。
“弟子郭長達,拜見師父!”
蓮花門的那些僧道俗流,呼啦啦拜倒了一片,在山坡之下齊聲喊道:“拜見上師!”
大胖和尚笑呵呵說道:“快起來,快起來,長達,我們師徒兩個,也快十年不見了。”
“還差五個多月,就是十年了。”
郭長達上前說道,“師父代掌崑崙,事務繁忙,怎麼親自到了江淮之地?”
這大胖和尚,正是崑崙這一任代掌教,號稱三世比丘臥佛僧。
在崑崙內的時候,他自稱臥佛僧,出了崑崙,他卻是可以自稱臥佛崑崙僧,以一人之身,代表崑崙的意思。
“我來江淮,自然是有要事。”
崑崙僧說道,“倒是你們,怎麼蓮花門人,也出動了這麼多,趕到江淮之地?”
“我派夜叉鬼出去打聽一些事情的時候,見到許多蓮花弟子活動,便試著聯絡你一番,想不到你堂堂蓮花掌門並左右護法,全在江淮。”
郭長達臉皮動了動,道:“既是師父相詢,長達也不敢欺瞞。”
“實在是我們蓮花正宗的香火,近十年來,出了岔子……”
淨土仙的修行之道,除了靠自己感應冥界,打磨念頭,挖掘心靈力量之外,還有很多種輔助之法。
其中最廣泛最常見的一種,就是所謂香火之道。
香火二字,最初指的是利用冥界材料,混合人間一些罕見靈物,經過精心煉製之後,形成的靈香,有滋潤神魂,加持心智的效果。
但是這種上品香料,難以普及,煉製的過程,還需要耗費修行者的心力,耽誤修行者自己修煉、玩樂的時間。
因此後來,這類法門幾經拓展,出現了引申的含義,香火二字,指的不再僅僅是單純的靈物香料,而是指,為神佛上香的信徒。
把一片淨土,營造成類似神話人物的道場形象,在供奉這類神佛的寺廟之中,留下暗記,就可以把上香者的念頭,採集到自己的淨土之中。
普通人的念頭力量,極其微弱,但那是因為他們自己不懂得收攝蓄養,白白浪費了。如果每個人從小時候開始,把自己每天胡思亂想的力量,都積攢起來,到四五十歲的時候,把這股力量釋放,也可以相當於一次天雷。
而淨土仙的寺廟,就可以幫未曾踏入修煉門檻的人,起到這個收攝作用。
每個人天長日久,多次積累,人數又不斷擴大,聚沙成塔,積水成海,對淨土之主,大有裨益。
遼國耶律氏祖傳的那座淨土,之所以要號稱“南瞻部洲”,就是為了符合佛經傳說中,凡人居住的世界名稱,用這個法子,來收集香火。
蕭氏的天門,大宋的文曲、武曲,也都是類似的原因。
蓮花正宗,起源於魏晉南北朝時期的佛門蓮宗,本來只是個普普通通的佛門支脈。
但是到了武則天時期,因為淨土仙體系成形,暗合蓮宗理念,所有蓮宗門徒,都轉修淨土仙法。
為了能夠享用更多香火之力,蓮宗就逐漸混合三教,遍地開花,成為了蓮花正宗。
這幫人看到江水中漂流下來的大量水怪屍體,正被江中魚蝦爭食,臉上都微微吃驚。
“剛才江上妖氣沖天,群妖結陣,想必有妖仙坐鎮,聲勢倒也不可小覷,竟然這麼快就被破陣?”
葉秋生手捏一把金如意,對著眼前一晃,眼中隱隱泛光,向上遊看去,“文曲淨土的氣息,原來是包拯一行人,他身邊展昭、公孫策,三人加起來實力不俗,難怪有這樣的戰績。”
身後有些和尚道士交頭接耳。
“可惜了,這麼多的妖怪就白白的死了。”
“若是死前咱們就已經趕到,正好可以佈置一番,把妖魂全都收入法器之中,也是祭煉法器的好材料。”
“看這些都是血食妖怪,靠血煞怨念為法力,在肉身打磨上沒花什麼心思,氣血雜得很,沒了魂魄也就不值一提了,若是有那清修的妖怪,那才渾身是寶。”
莊子勤回望一眼,手中柺杖敲了敲土地,說道:“咱們還是辦自己的事情,不要節外生枝。”
郭長達看見上游船隊之中,分出來兩三艘船,也沒有在意,扭頭帶眾人離開。
走了不久,他面色微動,從袖子裡面抽出一把鐵尺,鐵尺上面金線遊動,正結成字符。
“崑崙傳信……”
郭長達詫異道,“他們怎麼也來了江淮?”
莊子勤肅然道:“莫非崑崙已經有人知道了香火衰落的事情,派人過來問責?”
葉秋生搖頭:“憑咱們的身份實力,還不至於因為這件事情,就有人直接過來問責吧?”
郭長達沉聲道:“反正他們離這邊,也不足百里,既然召集蓮花門人,我們過去看看就知道原因了。”
這些人都修為不俗,很快趕到一片山坡。
山坡上只有一人。
是個修眉大耳,滿面含笑,耳墜金環的大胖和尚,坐在樹下,撥動念珠,似乎正在參禪打坐。
傳信中說的不清楚,郭長達本以為,來的人是個崑崙護法之流,見了這個和尚,便不由吃了一驚,快步上前,行大禮參拜。
“弟子郭長達,拜見師父!”
蓮花門的那些僧道俗流,呼啦啦拜倒了一片,在山坡之下齊聲喊道:“拜見上師!”
大胖和尚笑呵呵說道:“快起來,快起來,長達,我們師徒兩個,也快十年不見了。”
“還差五個多月,就是十年了。”
郭長達上前說道,“師父代掌崑崙,事務繁忙,怎麼親自到了江淮之地?”
這大胖和尚,正是崑崙這一任代掌教,號稱三世比丘臥佛僧。
在崑崙內的時候,他自稱臥佛僧,出了崑崙,他卻是可以自稱臥佛崑崙僧,以一人之身,代表崑崙的意思。
“我來江淮,自然是有要事。”
崑崙僧說道,“倒是你們,怎麼蓮花門人,也出動了這麼多,趕到江淮之地?”
“我派夜叉鬼出去打聽一些事情的時候,見到許多蓮花弟子活動,便試著聯絡你一番,想不到你堂堂蓮花掌門並左右護法,全在江淮。”
郭長達臉皮動了動,道:“既是師父相詢,長達也不敢欺瞞。”
“實在是我們蓮花正宗的香火,近十年來,出了岔子……”
淨土仙的修行之道,除了靠自己感應冥界,打磨念頭,挖掘心靈力量之外,還有很多種輔助之法。
其中最廣泛最常見的一種,就是所謂香火之道。
香火二字,最初指的是利用冥界材料,混合人間一些罕見靈物,經過精心煉製之後,形成的靈香,有滋潤神魂,加持心智的效果。
但是這種上品香料,難以普及,煉製的過程,還需要耗費修行者的心力,耽誤修行者自己修煉、玩樂的時間。
因此後來,這類法門幾經拓展,出現了引申的含義,香火二字,指的不再僅僅是單純的靈物香料,而是指,為神佛上香的信徒。
把一片淨土,營造成類似神話人物的道場形象,在供奉這類神佛的寺廟之中,留下暗記,就可以把上香者的念頭,採集到自己的淨土之中。
普通人的念頭力量,極其微弱,但那是因為他們自己不懂得收攝蓄養,白白浪費了。如果每個人從小時候開始,把自己每天胡思亂想的力量,都積攢起來,到四五十歲的時候,把這股力量釋放,也可以相當於一次天雷。
而淨土仙的寺廟,就可以幫未曾踏入修煉門檻的人,起到這個收攝作用。
每個人天長日久,多次積累,人數又不斷擴大,聚沙成塔,積水成海,對淨土之主,大有裨益。
遼國耶律氏祖傳的那座淨土,之所以要號稱“南瞻部洲”,就是為了符合佛經傳說中,凡人居住的世界名稱,用這個法子,來收集香火。
蕭氏的天門,大宋的文曲、武曲,也都是類似的原因。
蓮花正宗,起源於魏晉南北朝時期的佛門蓮宗,本來只是個普普通通的佛門支脈。
但是到了武則天時期,因為淨土仙體系成形,暗合蓮宗理念,所有蓮宗門徒,都轉修淨土仙法。
為了能夠享用更多香火之力,蓮宗就逐漸混合三教,遍地開花,成為了蓮花正宗。