溫茶米酒 作品

第二百九十章 蓮花宗傳,老幼悄然換

那個時代,武則天本人就是蓮花正宗的總掌教,可惜晚唐藩鎮割據,蓮花正宗的道統被撕裂,諸多傳人,各執一詞,因此衰落。

到了宋時,崑崙佈局,整合蓮花門人,臥佛崑崙僧直接收了郭長達這個道士為徒,傳授妙法。

蓮花正宗暗地裡,其實已經完全成為崑崙附庸。

蓮花正宗大肆傳播的香火寺廟,也按照崑崙的意思,進行了修改。

原本蓮花正宗,在佛拜的是無量壽佛,在道則拜無量天尊。

按崑崙的意思改過之後,在佛,拜的是長壽光明佛,又叫無量壽光明佛,在道,拜的是長眉萬壽大仙。

因為修改幅度,看起來不大,所以寺廟雕塑等等,很容易改動,經文典籍,改起來更是順手。

比如,原本蓮花正宗門人傳教的時候,說,福祿壽三星,是無量天尊的侍者從神,改過之後,就聲稱是長眉萬壽大仙的從神,很是方便。

因為崑崙幫蓮花正宗撐腰,所以每隔十年,蓮花正宗高層,都要去一趟崑崙,利用崑崙秘法,從自身淨土中,移交一批香火,當做上貢。

“最近兩年,我們從各國收上來的香火越來越少,我起了疑心,下令徹查,這才發現,從十年前開始,就有人專門去咱們蓮花正宗信仰昌盛的地方,耍手段,搶信徒。”

郭長達恨聲道,“那些賊子也拜佛,叫人家拜什麼南無儒童菩薩,說能保佑孩童聰明,長大成器,偏他們又極會講故事。”

“潛移默化之下,很多蓮花門徒,平日裡唸的也已經是南無儒童菩薩,甚至還有些愚蠢的分壇壇主,以為這是我們蓮花門的新菩薩呢!”

葉秋生附和道:“他們也不動動腦子,就算要加新菩薩,誰會把一個孩童形象的菩薩當做主尊?”

香火之道大有講究,神靈形象,各有內涵。

一般來說,外形為老者的神靈,代表睿智、寬厚、恩德、賜壽,也帶些圓滑安寧,無病無災的意思。

外表為成年男子的,多象徵威猛、戍守、斬妖除魔、平定災禍。

外表為成年女子的,大多象徵慈愛、善良、解憂、保家、驅除邪祟。

而外表為孩童的神靈,相對就很少,因為孩童外形的神靈,容易使念頭中摻雜純淨天真、異想天開等等意味。

對修煉淨土的人來說,很不容易約束利用,自然也不會費心為之大力傳播信仰。

“崑崙蓮花,一脈相承,我們眾神之中,孩童模樣的神主雖然沒有,但這類從神也是有的,至於保佑孩童、聰明成長、孝順父母這些,在我們編撰的經文典籍中,也都有。”

臥佛崑崙僧掃視眾人,道,“如果僅有這些特點,那這個儒童菩薩,是怎麼把我們信徒搶走的?”

郭長達吸了口氣:“因為他們……不收錢。”

“不只是不收錢,甚至一開始搶信徒的時候,還會送錢給小孩。”

臥佛崑崙僧聽了這話,也不禁臉色一凝。

嘶!好狠的手段!

搶信眾的人玩這一手,那就實在太絕了。

“不收錢,那也不賣神像,沒有立廟吧?”

崑崙僧擰眉說道,“那這些人就不是為了自家修煉的好處,而是單純的要跟蓮花正宗做對。”

“花這麼多精力錢財,遊走各國,破壞蓮花門的香火,背後絕非一般人物,你們可有查到什麼線索?”

郭長達說道:“我們查證到的那些人,身份也很複雜,不過其中有兩個,尤為突出,很善於煉製丹藥丸散,一個是老乞丐,另一個是跛腳的青年人。”

“我們查到那跛腳的,這兩年一直在江淮出沒,因此才召集人手,準備來個十成把握的合圍,生擒活捉,非要問清背後主使之人!”

崑崙僧思索片刻,說道:“你們既然有線索,我也跟著你們,一起追查看看吧。”

郭長達連忙問道:“師父到江淮來必有要事,怎能為我們耽擱?”

“唉,原本我是來追拿歐陽春和花神公主,因為知道歐陽春跟少林關係匪淺,許多護法及西夏高手,暗自看守,封堵少林那邊,剩下的人手就不多了。”

崑崙僧解釋道,“還好我在江淮有個老友,願意幫襯,勢力頗大,因此我來看看,不料他好像真找到了歐陽春線索,卻被歐陽春幫兇所殺。”

“這些事鬧得頗大,但戰場氣息都太亂,我把身邊人手和豢養的夜叉鬼等,全派出去,暫時也查不出頭緒。”

“便先幫你們,辦了這個事情吧!”

這胖大和尚站起身來,甩了一下念珠,呵呵一笑。

“這件事,也未必只是針對蓮花,更有可能想要噁心崑崙,畢竟崑崙正宗,總覽崑崙山脈中所有教派,為諸國之上宗,樹大招風。”

“我們這回下手,大可狠些,該讓某些人明白,撐天大樹,一旦動彈,即是山崩地裂,萬靈哭怕,不是他們承受得起的!!”

(本章完)