第1536章達克迪蒙與成神本源(1/2)

 基本上，他們只會受到光屬性的神明親睞。

 而假設所有屬性的神明都是均勻出現，那麼聖教人員得到神明親睞的可能性就會遠低於其它勢力。

 隨著時間不斷推移，這種劣勢正在逐漸顯現。所以聖教才會對這次世界盃，傾注更多力量。他們希望通過世界盃獲取更多神性，乃至讓更多人得到最後的【神之饋贈】，以此來挽回屬性單一的劣勢。

 但那些【神之卡】的持有者出現的太快了。

 在有過記載的，關於諸神復甦的傳說記述之中，還從來沒有出現過這樣的情況。

 這給人的感覺，就好像整個時間進程都被按了加速鍵

 長按→→。

 而聖教卻被按了暫停鍵。

 在這種情況之下，如果再坐擁教會內部的成神資源而不用，那就真的要等死了。

 而斯洛恩的出現，又給了本來就已經陷入窘迫狀況的他們，非常致命的一擊。

 那【神明本源】，必須要用起來了!

 然而【神明本源】對於聖教本身的意義非凡。

 它無論是從性質還是概念上來講，都是【聖】的象徵

 換言之，使用那【神明本源】創造的神，將成為事實上的【聖】!

 自此，聖教將會擁有真正的神。

 而聖教信徒的信仰之力，也將會擁有去向。

 【聖】將成為聖教的絕對中心，匯聚所有信徒的信仰之力。

 而弛的命令，袍的意志，都將成為聖教的方向。自此，作為聖教絕對首腦的教皇，也將名存實亡。西斯·聖·帕特里斯西斯對此倒是並不在意。因為他的壽數已經不多。

 他每時每刻都能感覺到自己在衰弱。

 如果能成為一名為聖教迎來真正神明的教皇，也算是壽終正寢。但他對於成為【聖】的人選，非常的在意。

 教皇冕下的內心，終究還是心繫聖教未來的。如果最終成為【聖】的人，沒有足夠的智慧與力量，那麼聖教即便擁有了自己的真神，也難逃衰落乃至滅亡。

 至於聖教的未來是善是惡?

 說實話，教內的很多人，諸如迦勒·諾里斯或許會比較在意。

 但教皇本人是一點都不在意的。

 他對聖教的未來是為善還是為惡，都沒有一點看法。在聖教從無到有的這數千年曆史之中，教會行過的善，做過的惡，都是數也數不清的。

 如果在意善惡，也就做不到教皇這個位置了。他只希望未來的聖教能夠依舊興盛。

 而想在諸神復甦的時代繼續興盛，智慧與力量缺一不可。

 只是成為最低等級的神，是絕對無法承擔這一重任的

 而在這一點上，迦勒·諾里斯倒也是與他有著共同的想法。

 最終成為【聖】的人選，必須要有足夠潛力，能夠不斷成長為最強大的神——至少要能邁入【天神】的行列。

 舉個例子。

 如果能達到波洛波斯山十二天神之中的太陽神阿波羅的程度，那就萬事大吉了。

 所以，迦勒·諾里斯盯上了潘多拉。而教皇西斯……他瞧上了達克·迪蒙!

 不過迦勒·諾里斯已經付出行動，而教皇西斯卻還在猶豫。

 畢竟他們兩個盯上的人選，都存在著各種各樣的問題

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 而教皇西斯從私心上，又很難接受潘多拉成為【聖】

 另外一點就是，教皇有種近乎本能的預感，達克·迪蒙不會接受聖教的“善意”。

 說起來，這是真的“善意”了。

 像這樣平白送給一個人成神之機，那不是“善”還能是什麼?

 在聖教內部擬定的程序是這樣的。

 先確定人選，再封其為【聖子】或者【聖女】，使之成為聖教的人，這樣才能符合吸收那【神明本源】的最基礎要求。