4 那個書生

 果然往金陵尋人是大海撈針、白忙活一場，謝祁逗留了好長時日，也尋得了其他幾本孤本書畫與古籍，雖不如《急就章》這般珍貴，也算小有所得，想來足夠父親拿去邀寵了。

 他寫信告知父親後，便啟程往陳州去。家中已將與表姐過定的箱籠與禮幣先行送往陳州，可不知為何，姨母家一直沒有回信，這越接近陳州，謝祁也總覺右眼皮直跳，心裡也沒上沒下的。

 謝祁因家學淵源，信奉讀萬卷書不如行行萬里路，是常跟隨幾位叔父外出遊學的，在外舟車勞頓慣了的，倒不覺辛苦。而且這回出來已是十分順利了，往年他出門，總是先遇劫匪後遇盜賊，不是翻船便是翻車，那樣坎坷他都從不會有心緒不寧的時候，如今卻連胃口也減了。

 真是怪了。

 怕不是他又要行黴運了？

 硯書捧過碗來，早已饞得直咽口水，勸道：“九哥兒莫要多思了，快趁熱吃罷。”

 謝祁瞥了眼，有些挑剔地用筷子撥動那燉得軟爛的肉丁：“這可是豕肉？哪兒來得？豕肉腥羶，白糟蹋了這一碗湯餅了……都與你吃吧，我吃燒餅便是。”

 說著便要放下筷子。

 豕肉總帶著一股奇怪且濃郁的騷味，這讓宋人與唐人相似，變得以羊肉為貴。

 在文人之中更是如此，文人用來形容美食的字：“膳、饈、羹、饌”都與羊有關，與豬從無關係。

 《禮記》還曾言中：“君子不食圂腴”，因此在宋朝，上至達官貴人，下至平民百姓，都不愛吃豕肉，有些人還認為，豕肉是僕從之賤食。

 硯書原也是富農之子，是數年前因蝗災家破人亡才被謝家買去為僕童的。他不識字，更沒讀過《禮記》，但他見過餓殍遍野的慘狀，故而對豕肉沒有半分歧視，壓根不知士族中還有這等為了當君子不肯吃豕肉的操守。

 在自家主人發呆的那片刻，硯書不顧燙都埋頭吃了大半碗了，聞言忙將頭搖得好似撥浪鼓：“九哥兒試試便知，奴奴覺著，便是咱們謝家手藝最好的那方廚子也不及，這娘子的手藝只怕去樊樓掌勺也使得了！九哥兒聞聞，哪有什麼羶味？這湯餅，湯鮮味美，無一處不好，奴奴平生未曾吃過這樣美味的湯餅，這舌頭都快吞下去了。”

 見硯書整張臉都要埋進碗裡去，謝祁也被他那呼嚕呼嚕嗦面的模樣感染，鼻尖那香氣縈繞更是誘-人，便重新取了筷子與湯匙，嚐了一小口湯。