第二卷見龍在田第二十七章三車法師

 當他爬到山頂時，驚奇地發現，白雪覆蓋的山頂上裸露出一片黑土。玄奘仔細察看這片泥土，發現了幾絲粗長的頭髮，於是順著頭髮挖去，他想一定有高人在這裡入定。他把埋在地下的人挖了出來，只見那人雙目閉合盤腿而坐，是一老僧在入定，頭上、身上長滿了野草。玄奘便用引磬使他出了定，老僧睜開眼，茫然問：你是誰啊？玄奘大師說：小僧玄奘，你老在此入定多久了？老僧眯眼想了想說：是某某年間在此結廬入定，是等釋迦牟尼佛傳我《瑜伽師地論》。玄奘大師說：釋迦佛已經涅磐一千多年了。老僧答：那就等彌勒菩薩出世。玄奘說：彌勒佛出世還須四十六億七千萬年，這樣吧，《瑜伽師地論》小僧玄奘我就可以傳，不如你現在就去轉世投胎，等我從天竺取經歸來跟我學習，如何啊？老僧入定觀照後點頭應許，當下便按照玄奘大師的指點，去皇宮投胎做皇太子，等待玄奘大師的歸來。十九年後，玄奘大師歷盡千辛萬苦跋涉五萬裡，從西域取經歸來，到皇帝那裡去尋找轉世的老僧。當時的皇帝是唐太宗，他很驚訝，對玄奘說：我沒有十九歲的皇太子啊！

 後來一查，老僧投胎投錯了地方，投到了當朝大臣尉遲恭的家中。於是皇帝傳詔下去，將那個青年宣來，令其隨玄奘出家。當時老僧因投胎隔世之迷，他已經習慣了紙醉金迷的生活，堅決不同意出家。皇帝怒道，不出家就賜死！那青年沒辦法，只好同意，但提出了條件，必須隨行三個馬車：一車載金銀元寶，一車載酒，一車載美女。玄奘大師心中有數，點頭默許了。於是，一個熱鬧有趣的場面出現了，一個英俊的青年騎著高頭大馬，後面轟轟隆隆跟著三輛大馬車，財寶醇酒加美女，好不招搖壯觀！街上圍觀的百姓人山人海，‘三車和尚’的‘美名’一時傳遍了大街小巷。當時車隊行至設壇剃度的寺廟，一聲洪亮的鐘聲傳來，驀然驚醒了老僧阿賴耶識中沉睡的記憶。他畢竟刻苦修學多生多世，晨鐘暮鼓的靈性一觸即發。他當即翻身落馬沉痛懺悔，把那三車趕走，從此虔心重皈佛門發奮修行，成為玄奘大師的座下弟子，法號窺基。

 窺基法師因為根基深厚修行刻苦，後來成就很高，證得了菩薩果位。有一次，他到終南山拜訪律宗著名高僧道宣律師。道宣律師因為持戒甚嚴功德很大，感動到天人都來拿好吃的供養他，每天中午都有天人下來送飯。但奇怪的是，窺基法師來了之後再也沒見天人下來。到了晚上，道宣律師整夜打坐，夜不倒褡，窺基大師卻倒頭便睡並且還打呼嚕，鼾聲如雷。第二天道宣律師說他：出家人的規矩，不打坐也該吉祥臥，你又打呼嚕又翻身，又伸胳膊又撩腿，吵的一夜不清閒。窺基說：是你不清閒我才一夜沒睡好！你腰裡那個蝨子就咬你一口，你就想捏死它，後來想想不能殺生，你就把它扔到地上。手也太重了，跌斷了它一條腿，它痛的“哎喲，哎喲”的哭罵了一夜，吵死我了！道宣律師一聽之下瞠目結舌，不禁大生慚愧默然不語。等窺基大師一走，中午天人又來送飯，道宣問，為何昨天中午不來？天人大呼，這幾天整個山頂祥雲籠罩，金剛護法佈滿空中，我們欲界天的小天人哪裡進得來啊！

 道宣再次愕然，方知窺基大師是位大菩薩！窺基生於632年、卒於682年，相貌魁偉稟性聰慧，十九歲出家入弘福寺，後移住大慈恩寺，師從玄奘學習梵文及佛教經論。窺基與師父玄奘參與翻譯了很多佛經，玄奘大師在翻譯唯識論時，與神昉、嘉尚、普光三人共同檢文、纂義，因為三個人的意見不統一，玄奘思忖之後便把那三人請了出去而獨留徒弟窺基一起研究。之後參考雜糅十大論師之釋論而成為一本，即成唯識論。窺基後來遊歷太行山、五臺山，宣講大法，又返回慈恩寺傳授玄奘之正義，寫的著述甚多，時稱百本疏主或百本論師，而窺基的這些著作以唯識論為宗，故又稱唯識法師。窺基的著作有《法苑義林章》、《瑜伽論略纂》、《百法明門解》、《因明入正理論疏》、《攝大乘論鈔》、《勝宗十句義章》等。窺基對華夏文化的發展所做的貢獻是多方面的，他和師父玄奘法師把全部的心血和智慧都奉獻給了譯經事業。