第四十一章 後天七境

 “後天不言境，先天不言法，小兄弟，你可說錯了。”葉攸安微微一笑。

 蕭鈞愕然。

 葉攸平看不遠處一塊大石頭，示意過去坐著說。

 當下二人行到

石邊坐下，此時夕陽西斜，雲霞滿天，霞光下，溪水蜿蜒遠去，雖只一彎清水，卻頗有波濤大河之象，葉攸安看了幾眼，臉上閃過一絲落寞。

 他沉默片刻，道：“你一路南來，當見此界陰陽悖亂，天地不寧，各地水火肆虐，毒氣自生，更有種種怪獸橫行，心中可曾疑惑不解？”

 此事蕭鈞確實不解，他初出蜉蝣山時，也曾問過胡不平和侯敬，但二人一個時常發痴，終日辯論，一個沉迷喝酒，喜說奇談怪事，總是說上三兩句，就不知扯到哪裡去了，有時解釋一通，又答非所問，亂七八糟，蕭鈞也聽不懂，最後生了一肚子悶氣，索性也不問了。

 如今見葉攸安問起，他點了點頭。

 葉攸安道法修為未必比胡、侯二人強，但至少能做個好師父，他娓娓道來，條理分明，深入淺出，講解了一番，蕭鈞也便明白了。

 原來此界混亂，毒瘴滋生，元氣不純，尋常之人想要好好活著，十分不易，倘若不精修真氣，鍛造身體，則外到筋骨，內到肺腑，都極易染病受傷，嚴重的夭折喪命。

 若想躲過這些災殃，則須修煉自凝神到鍛藏七種法門，即俗謂後天七境。

 “難怪之前村中曾有些嬰兒無端端死去，也有些人只是二十多歲年紀，就突然亡故。”

 蕭鈞這時明白了。

 後天七境在修道人眼中，根本不能算作一境，而只是一種鍛體之法，一旦貫通七法，便鍛體成功，而這鍛體只是讓軀體適應這片世界，不致橫死夭折，染病而亡罷了。

 想明白這件事，蕭鈞心中頓時對葉大海感激不盡，但又不免有些沮喪，他掰著手指頭數了數，然後發現自己和葉鑑鳴、劉南生差距很大，至於劉覺和上官野，他不敢想了。

 自己是一隻青蛙，一隻井裡的青蛙，不，呃……說是蛤蟆更好些。

 知人者智，自知者明，蕭鈞覺得自己現在很有自知之明。

 “後天不言境”已然知曉，哪“先天不言法”又是什麼意思呢？

 蕭鈞忍不住問了出來。