第二百二十九章 激烈爭論！老朱的殺機！

 ……

 熙熙攘攘的人群，半天才安靜下來。

 賈秀才“刷”地一下，將摺扇打開，一邊搖著扇子，一邊搖頭晃腦，派頭十足。

 待周圍人都不再吵了，他才再度端起茶杯，又喝了一口茶，方道：“你們一定要問，聖人到底有沒有提出過‘天下大公’，那我告訴你們，聖人確實提過。”

 “據《禮記·禮運篇》中記載，大道之行也，天下為公。選擇與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。”

 “使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己，力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉，是謂大同。”

 賈秀才搖頭晃腦，背誦著禮記著中的篇章。

 對一名秀才來說，背四書五經只是最起碼的基本功。

 賈秀才雖然已決意不再走科舉之路，但畢竟也曾經是貨真價實的秀才，對這些經典內容，自然能倒背如流。

 《禮記》的作者實際上是西漢的戴次君，後世奉其為“戴聖”，故而《禮記》又被稱為《小戴禮記》。

 但《禮記》既然能作為儒家五經之一，它的權威性便得到儒家弟子普遍認可的。

 相傳五經都是經過聖人的親自編輯或修改，後人只是對其進行解釋，或加以整理，彙編出版。

 可以認為，五經裡面的理念，都是聖人認可的理念。

 “啪！”一名力工猛拍大腿道：“我就說嘛，方先生作為當世大儒，不可能杜撰聖人之言，聽到沒有……大夥兒都聽到沒有，聖人確實說過‘天下大公’，方先生沒有騙人！”

 “哈哈哈，方先生要真是招搖撞騙，擅改聖人之言，天下讀書人早就將他給碎屍萬段了，還用得著我們來討論嗎？”

 “說得倒也是啊，人家能公開講學，那就不可能是隨意瞎編。”

 “你們先彆著急下定論，沒聽賈秀才說，方孝孺擾亂視聽，蠱惑人心，其罪當誅嗎？”

 ……

 人群又熱鬧了起來。

 大家你一言我一語，各說各話，吵個不停。

 賈秀才到底是讀書人，很是有幾分涵養功夫。

 每當力工們一開始爭吵，他就不說話了，搖著扇子，晃著腦袋，自顧自的喝茶。

 直到聲音慢慢停下去，賈秀才卻霍地一下站起身，在桌子上放了一掌，提高音量，大聲喊道：

 “聖人確實說過‘天下為公’，但這只是聖人對天下大同的嚮往，聖人還說過很多其他的話，聖人可沒有讓他單獨拿出這一句話來胡亂解釋。”

 “方孝孺居然說，天下大公，故人無分尊卑貴賤，皆應向朝廷交稅服役，這還有尊卑之分嗎？”

 “方孝孺還說，天下大公，故而有錢人就應該向朝廷交更多的稅，窮人要少交稅甚至不交稅。”

 “方孝孺還說，有錢人還應該將自己的錢拿出來，將其中的大部分，都分給窮人。”

 賈秀才越說越激動，不復之前的翩翩風度，他猛然瘋狂前後擺頭，高聲大喝，手舞足蹈，厲聲道：“你們聽聽，你們聽聽，方孝孺說，都是什麼混賬話啊？”

 “聖人說過這樣的話嗎？沒有！”

 四周安靜了下來，眾人都十分驚訝地望著賈秀才。

 有點不明白，為什麼這位平日裡十分有君子風度，總是彬彬有禮的秀才，竟會突然之間暴起，言詞還如此激動。

 目光中，賈秀才霍地一下，站到了椅子上，一隻腳更是踏上了桌子，居高臨下，俯視著下方眾人。

 同時，將手中的扇子收了起來，一手拿著扇子，疾快無比的拍打另一隻手的手掌，目光左右環顧道：“你們想想，窮人為什麼窮？富人為什麼富啊？”

 “那當然是因為富人心地善良，做的善事多，積善積德，才有福報了。”

 “窮人就是因為上輩子造了孽，做了壞事，這輩子遭了報應，所以才窮的。”

 “投胎在富貴人家的，那就是上輩子做了好事的。”

 “所以啊，富人就該享福，窮人就該受罪。”

 “這才叫‘天理循環，報應不爽’。”

 “若是讓富人將白花花的銀子都分給窮人，那就是將銀子都分給了壞人，分給了惡人，才叫‘造孽’啊！”

 下面還是鴉雀無聲，寂靜無比。

 一眾力工沒有一個人接言。

 也沒有人再討論。

 眾人都呆呆望著越說越激動的賈秀才。

 賈秀才伸手扯了扯自己胸前的衣服，拍著胸膛道：“我一個小小的秀才，都知道這裡面的道理。”

 他伸手指向天邊，高聲道：“他方孝孺可是自幼跟隨在名儒宋濂宋老先生身邊的人，被人尊為宋老先生最出色的弟子，自小聰慧過人，號稱‘學富五車，才高八斗’，學問之高，天下聞名，他能不知道這麼簡單的‘道理’嗎？”

 “可他卻偏偏要擅改聖人之言，說一些妖言惑眾的理論，使得窮人從此不甘心，不願意好好做窮人，富人又整日提心吊膽，害怕窮人要分自己的家產。”

 “長此以往，人心就變了啊，那還怎麼了得？”

 “你們說，他是不是在蠱惑人心？”

 “這樣的人，是不是該殺呢？”

 ……