混日子的又一天 作品
第2204章 幹得漂亮!
…
而陳曦聽到這樣的話,不由的轉頭看了一下劉桐,當場就想翻個白眼。
自從之前商量過一次廟宇之爭,對於諸如華佗之類的廟宇,以官方的名義,敲下一個主基調,肯定了這些廟宇的合法性,然後後面就拐到其他方向去了。
最簡單也是最離譜的一點,那就是文廟和武廟。
但因為時代的特殊性,陳曦幾乎在第一時間,就否定了文廟。
作為相對喜歡百家爭鳴,喜歡在那種環境之下,科技,哲學各種思想噴發的時代,論證過去現在和未來的時代,更有利於一個人,知道何為人,如何成為一個人。
雖然這種錯綜複雜的思想理論,不太適合一個國家的長治久安,也不太適合一個國家對於底層人民的統治,但是不可否認,這種良性競爭之下,物競天擇,只會誕生出更強的人。
如果選擇文廟,而且還是記憶當中的那一個文廟,進一步獨尊儒家,那麼當前的諸子百家,恐怕就不僅僅只是換了一個外衣生存下去了。
到時候這些內核還是諸子百家的人,恐怕都得變成儒家子弟了。
天下思想俱於一統,確實更有利於國家的管理,統治階級的統治,百姓的自我約束。
站在統治階級的程度上來說,其實也沒啥毛病。
但是陳曦,雖然自身屬於統治階級之一,並不否認統治階級的特權,但是他真的不想做到這種程度。
寧願提升自己的能力,梳理各種思想之下的國家,讓國家綿延下去,也不想讓國家的階級徹底穩固,沒有了流通性,哪怕如此做,很容易導致他的後人,也會承受到這種反噬。
但是後來者承受這種反噬,和這個國家承受這種思想反思相比,陳曦還是覺得小家應該為大家讓路。
更何況未來的事情,誰又能說得準呢?
如果他的後人,比不上其他人,在和其他人的競爭之下落敗,那又何嘗不是一種命運的安排?
他所能夠做到的一切,已經做到了,剩下的,終究要取決於後來者本身。