混日子的又一天 作品

第2204章 幹得漂亮!

 可以說這樣的想法,才是陳曦一開始就反對劉桐建立文廟的原因。 

 哪怕建立文廟,能夠在很大程度上拉攏當前的儒家學派,直接在輿論和傳播上,當場改寫結果。 

 甚至陳曦自己都能夠想象未來的情況。 

 當今天下輿論當中的情況,訴說劉桐位置的一些特殊原因,以及穩固性等等因素,都是一些安全隱患。 

 在建立文廟的情況下,掌握當今天下大多數輿論的儒家,絕對不介意將劉桐推上聖位,前無古人,後無來者。 

 這個時代有高貞重潔之士,也絕對不會缺少阿諛奉承的小人。 

 可是當時的劉桐,面對那個時候的陳曦,可是頗為驕傲的說道,“諸子百家,取其才,並其華,然木成薪,逐日之光,日月幽而見明,可見其成…” 

 在劉桐的講解之下,意識到自己想錯的陳曦,瞬間就明白了,其中有一個大坑,一個給儒家挖下的大坑。 

 但是想到這個大坑過後的結果,陳曦最終還是選擇了同意。 

 同時為了避免這個大坑具備特殊的針對性,從而引起某些法理上面的反思,武廟什麼的,同樣走了出來。 

 換而言之,在這個時代,武廟才是文廟的衍生品,但是因為漢人尚武的因素,相比於文廟這個還沒有被提出來的概念,劉桐如今喃喃細語的武廟,瞬間讓武將當中的不少人員,都豎起了自己的耳朵,安靜了下來,仔細的傾聽。 

 如果是其他人說這件事情,武將們在感興趣的同時,只是把它當成感興趣,也不會過多在意。 

 但是劉桐說出了這句話,那麼效果就完全不一樣了。 

 別的不說,國之大事,在戎在祀,在軍事這一方面,劉桐或許沒有絕對的話語權,但是在祭祀這一方面,話語權還是很大的。 

 雖然沒有辦法直接取銷掉某些祭祀,但是想要增加某些祭祀,還是完全沒有問題的。 

 就是說,真要確立武廟這種祭祀,劉桐基本上具備一言堂,只要不是所有人反對,那就完全沒有任何問題。