拉拉袖 作品
第一百十三章 跟劉翊有關
要說在這個世上，跟章子俊生活在一起，時間最長久的人，就數雅琴了，這些年來寸步不離，服持左右。
雅琴作為章子俊的貼身丫鬟，也就是傳說中的通房丫鬟，"通房丫鬟"顧名思義,就是主子兩在行房事的時候，她不但可以貼身伺候，還可以在主子招呼下，一起行房的丫鬟。通房丫鬟可以說是地位較高丫鬟,一般無需從事體力勞動,通常由女方陪嫁過來的貼身丫鬟，或是男主從小陪伴在一起長大的。
比如《紅樓夢》裡面的平兒就是通房丫頭，她既要服侍王熙鳳，同時又要在王熙鳳不方便的時候，陪賈璉行房。襲人也可看作是寶玉屋裡的通房丫頭。
章子俊來到明朝後，對於這種生活有點懵，大嘆封建社會就是男人的天堂，有一種幸福的煩惱，對雅琴也特別做了分工，晚上睡後不必服侍，也跟雅琴分為二房各自安睡，可是隨著雅琴的長大後，目前都二十三歲了，做為通房丫鬟存在，要出去嫁人也嫁不到好人家，身份卑賤。嫁給窮苦人家別人還高攀不起，雅琴最好的結果就是成為章子俊的側室。
可是姚穎當初出嫁時，也帶了二名丫鬟，荷香與雪柳，起先姚穎是想讓其中的一位成為相公的通房丫鬟的，可是章子俊不同意，還是習慣隨身帶著雅琴，慢慢也就作罷了。
雅琴在章府中的地位很高，除了主人外，僅次與章二寶，這一次也是帶著任務出來的，是姚穎特別關照，在外這些日子能給章家生個一兒半女出來，姚穎的打算若是生下子嗣，則會被過繼到自己名下，一來保住了自己的地位，二來章家也得以傳宗接代。這樣的想法是符合明朝人的傳統觀念的。
章子俊從小生長在紅旗下，來到明朝後不得不在轉型的路上改變，自己卻沒有一點自覺，現在的身份是伯爵，實職是兩府巡按，在老百姓眼中就是天，一句話可能會定人生死。
王小姐為什麼那麼聽話，原因是章子俊的身份的作用，換成是屁民，說最多的話也無濟以事，在章子俊的眼中，阻礙社會進步及發展的就是朝廷中的文官，從底層的縣令到內閣，因為文官是治理國家的機器，為了保持自己的利益，就會千方百計維護自己想要的權力，可以說這種文官體系比太監對老百姓的危害更大，皇帝不得不利用太監去抵抗文官，多數人都對太監沒有好印象，好像記憶中的太監都比較壞，比如，魏忠賢、王振、劉瑾等，沒一個好東西；對文官、文人士大夫的印象則非常好，比如李白、杜甫、白居易、蘇軾等，一個個風流倜儻，憂國憂民。
之所以為這樣，主要是文官集團掌握了話語權，文官士大夫一般出身較好。在古代，貧富差距很大，多數人都特別窮，一般平民是無法讀書識字的，會寫自己的名字，就已經很不一般了。能飽讀詩書，考取功名的出身必定不一般，要麼是地主家庭、書香門第，要麼是一個大家族的人共同培養一個讀書人。太監主要來自最底層窮人，還有戰俘、罪犯以及罪犯家屬。但凡能有一點活路，也不會去當太監。可以說，太監是出身最低賤的一個群體。相比之下，太監只是皇室的奴僕，身份是奴隸。人人羨慕的官本位並不包括太監的所有官職。因為身體殘缺，是家族的恥辱，死了都不能埋進祖墳。
雅琴作為章子俊的貼身丫鬟，也就是傳說中的通房丫鬟，"通房丫鬟"顧名思義,就是主子兩在行房事的時候，她不但可以貼身伺候，還可以在主子招呼下，一起行房的丫鬟。通房丫鬟可以說是地位較高丫鬟,一般無需從事體力勞動,通常由女方陪嫁過來的貼身丫鬟，或是男主從小陪伴在一起長大的。
比如《紅樓夢》裡面的平兒就是通房丫頭，她既要服侍王熙鳳，同時又要在王熙鳳不方便的時候，陪賈璉行房。襲人也可看作是寶玉屋裡的通房丫頭。
章子俊來到明朝後，對於這種生活有點懵，大嘆封建社會就是男人的天堂，有一種幸福的煩惱，對雅琴也特別做了分工，晚上睡後不必服侍，也跟雅琴分為二房各自安睡，可是隨著雅琴的長大後，目前都二十三歲了，做為通房丫鬟存在，要出去嫁人也嫁不到好人家，身份卑賤。嫁給窮苦人家別人還高攀不起，雅琴最好的結果就是成為章子俊的側室。
可是姚穎當初出嫁時，也帶了二名丫鬟，荷香與雪柳，起先姚穎是想讓其中的一位成為相公的通房丫鬟的，可是章子俊不同意，還是習慣隨身帶著雅琴，慢慢也就作罷了。
雅琴在章府中的地位很高，除了主人外，僅次與章二寶，這一次也是帶著任務出來的，是姚穎特別關照，在外這些日子能給章家生個一兒半女出來，姚穎的打算若是生下子嗣，則會被過繼到自己名下，一來保住了自己的地位，二來章家也得以傳宗接代。這樣的想法是符合明朝人的傳統觀念的。
章子俊從小生長在紅旗下，來到明朝後不得不在轉型的路上改變，自己卻沒有一點自覺，現在的身份是伯爵，實職是兩府巡按，在老百姓眼中就是天，一句話可能會定人生死。
王小姐為什麼那麼聽話，原因是章子俊的身份的作用，換成是屁民，說最多的話也無濟以事，在章子俊的眼中，阻礙社會進步及發展的就是朝廷中的文官，從底層的縣令到內閣，因為文官是治理國家的機器，為了保持自己的利益，就會千方百計維護自己想要的權力，可以說這種文官體系比太監對老百姓的危害更大，皇帝不得不利用太監去抵抗文官，多數人都對太監沒有好印象，好像記憶中的太監都比較壞，比如，魏忠賢、王振、劉瑾等，沒一個好東西；對文官、文人士大夫的印象則非常好，比如李白、杜甫、白居易、蘇軾等，一個個風流倜儻，憂國憂民。
之所以為這樣，主要是文官集團掌握了話語權，文官士大夫一般出身較好。在古代，貧富差距很大，多數人都特別窮，一般平民是無法讀書識字的，會寫自己的名字，就已經很不一般了。能飽讀詩書，考取功名的出身必定不一般，要麼是地主家庭、書香門第，要麼是一個大家族的人共同培養一個讀書人。太監主要來自最底層窮人，還有戰俘、罪犯以及罪犯家屬。但凡能有一點活路，也不會去當太監。可以說，太監是出身最低賤的一個群體。相比之下，太監只是皇室的奴僕，身份是奴隸。人人羨慕的官本位並不包括太監的所有官職。因為身體殘缺，是家族的恥辱，死了都不能埋進祖墳。