拉拉袖 作品
第一百六十三章 百姓苦逼生活從稅開始（下）
三曰:什麼都不想做的，知府一次性補償十五石糧食。
這是變相地裁撤朝廷機構，可在當時看來，這種操作有實際原因，知府也是為這些朝廷底層冗員尋找出路，能看清知府大人用意的確實不多，通判吳蘊中算是一個，自嘆:“確是高明”。
大明朝不管是農稅還是商稅可以說很微末，可是底層百姓所交的各種各樣的稅卻多如牛毛,每一筆雖然不多，加起來就難於承重了，而大多數的稅費，朝廷得到的微乎其微，大部分養活了地方官員及一些衙門機構中的冗員。
試想，如果生活在一個出門不管做什麼事，先交稅的社會中，會是什麼樣？人從孃胎裡出來，首先就是人頭稅，先不說到了十四歲時要繳納的各種生活中的稅，十四及笄後就開啟了交稅的一生。
十四歲就是交口錢，每人每年交二十三錢，十五歲就被當成成人年了，你要交算賦，每人每年交一算（一算等於一百二十錢），算賦要交到五十六歲。如果家裡養了奴婢，每個奴婢每年交兩算，這筆錢是需要主人去交的。養奴婢加倍交算賦的做法，是為了抑制豪族蓄養奴婢，使自由民減少從而影響朝廷財政收入，同時也是為了抑制豪強的勢力。
廬江縣吳老六有一頭牛，農時耕種，閒時上山打柴，用牛車運到城裡賣，吳老六的柴火有專門的買家，就是城中的一家酒樓及莊姓大戶，一大早起床出門，走到一半路被卡了:交錢這叫過路費，拿錢走人走不了幾里地，得，有一個路卡:繼續交錢，這一路經過好幾個路卡來到了城裡，入城得交錢，進城稅，剛把貨物放下來，又來了:交錢，交什麼錢？落地稅！這時候如果吳老六大怒老子不賣了，行，別走，打開包袱再看看，裡面的什麼草鞋饅頭這些日用品，這些也要交錢！ 一車的柴火在進入城門起首先是“城門稅”，到了買家門口時“門攤稅”，“落地稅”，交易完成後趕著空馬車，別走還得交牲畜口錢… … 。
其實這些雜稅到不了朝廷的國庫中，全被底層消耗掉了，留給老百姓的對朝廷的厭惡，壓榨的太狠，民變就是這樣起來的。
那麼這些害命的地方雜稅難道朝廷不知道嗎？非也！不是不知道，也不是不明白，而是有一個前提，求穩，開玩笑，前面說這些苛捐雜稅會引起民變，現在為了求穩，這不是自相矛盾嗎？事情總是有兩面性，百姓為了少交稅，逃避稅，前提就是少出門，農民就在村子裡活動，下地幹活方圓不會超過十里，有些人從出生到死去從來就沒出過村子，雜稅最多老子就不進城，這樣一來也是所有底層官府所推崇的，就是要把人口安定在一個範圍之內，天下才能太平啊，如果一個地方流動人口多了，也就亂了，官府最害怕的就是流民，所以往往是驅逐、圈禁。
這是變相地裁撤朝廷機構，可在當時看來，這種操作有實際原因，知府也是為這些朝廷底層冗員尋找出路，能看清知府大人用意的確實不多，通判吳蘊中算是一個，自嘆:“確是高明”。
大明朝不管是農稅還是商稅可以說很微末，可是底層百姓所交的各種各樣的稅卻多如牛毛,每一筆雖然不多，加起來就難於承重了，而大多數的稅費，朝廷得到的微乎其微，大部分養活了地方官員及一些衙門機構中的冗員。
試想，如果生活在一個出門不管做什麼事，先交稅的社會中，會是什麼樣？人從孃胎裡出來，首先就是人頭稅，先不說到了十四歲時要繳納的各種生活中的稅，十四及笄後就開啟了交稅的一生。
十四歲就是交口錢，每人每年交二十三錢，十五歲就被當成成人年了，你要交算賦，每人每年交一算（一算等於一百二十錢），算賦要交到五十六歲。如果家裡養了奴婢，每個奴婢每年交兩算，這筆錢是需要主人去交的。養奴婢加倍交算賦的做法，是為了抑制豪族蓄養奴婢，使自由民減少從而影響朝廷財政收入，同時也是為了抑制豪強的勢力。
廬江縣吳老六有一頭牛，農時耕種，閒時上山打柴，用牛車運到城裡賣，吳老六的柴火有專門的買家，就是城中的一家酒樓及莊姓大戶，一大早起床出門，走到一半路被卡了:交錢這叫過路費，拿錢走人走不了幾里地，得，有一個路卡:繼續交錢，這一路經過好幾個路卡來到了城裡，入城得交錢，進城稅，剛把貨物放下來，又來了:交錢，交什麼錢？落地稅！這時候如果吳老六大怒老子不賣了，行，別走，打開包袱再看看，裡面的什麼草鞋饅頭這些日用品，這些也要交錢！ 一車的柴火在進入城門起首先是“城門稅”，到了買家門口時“門攤稅”，“落地稅”，交易完成後趕著空馬車，別走還得交牲畜口錢… … 。
其實這些雜稅到不了朝廷的國庫中，全被底層消耗掉了，留給老百姓的對朝廷的厭惡，壓榨的太狠，民變就是這樣起來的。
那麼這些害命的地方雜稅難道朝廷不知道嗎？非也！不是不知道，也不是不明白，而是有一個前提，求穩，開玩笑，前面說這些苛捐雜稅會引起民變，現在為了求穩，這不是自相矛盾嗎？事情總是有兩面性，百姓為了少交稅，逃避稅，前提就是少出門，農民就在村子裡活動，下地幹活方圓不會超過十里，有些人從出生到死去從來就沒出過村子，雜稅最多老子就不進城，這樣一來也是所有底層官府所推崇的，就是要把人口安定在一個範圍之內，天下才能太平啊，如果一個地方流動人口多了，也就亂了，官府最害怕的就是流民，所以往往是驅逐、圈禁。