拉拉袖 作品
第一百九十三章 衍聖公
其實這世界上既沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。文官們之所以對孔弘緒百般維護，除了他是孔子後裔的身份之外，更重要的還是李賢的女婿。
目前這位作惡多端的孔弘緒雖然沒了頭銜已成白衣，可架不住是聖人之後，還是嫡傳子孫，自有大把的文人仰慕，日子過的還是很輕鬆，加上現今的衍聖公孔弘泰幾次說道:“要請求朝廷讓其官復原爵。”對於這樣的事，用不著孔家走門路，自有巡按山東監察御史王一言認為孔弘緒已經“改過遷善”，還是歸復冠帶吧，這個要求自然有些離譜，因為孔弘泰這位衍聖公的表現可比他哥哥強得多。不過最終朝廷還是恢復了孔弘緒的冠帶，意味著他不再是平民。
再來說陳獻章在濟寧碼頭偶遇了章子俊，因為陳獻章在京城任吏部主事時還跟當時任翰林編修章子俊有過幾次交道，那時章子俊在京城可是很牛的人物，後又升任為侍講學士，朝中大佬李賢看重，又是老尚書姚夔的女婿，加上管理著造鐵廠，要人有人，要權有權，要銀子有銀子，差一點進內閣，這樣年紀輕輕就入閣參事，確實風頭很旺，可也讓許多人羨慕嫉妒恨啊。反看陳獻章也是學府五車，會試不中，只得入監為官，在氣勢上不能跟正經一路考上來的比，仕途卻是不順，最大的原因就是朝中沒有大佬可依，多虧了國子祭酒邢讓推薦，才覓得了一個吏部主事一職，有時人比人要氣死人，正所謂三十年河東，三十年河西，更何況沒到三十年，隨著李賢去世，姚夔也去世，昔日的靠山彷彿一夜之間不見了，隨之而來的卻是慢慢淡出朝堂，加上章子俊本不想在這樣的朝堂上理事，被貶實屬正常。
如果當時，章子俊也去走走萬貴妃的路子，說不定就沒有萬安什麼事了，最起碼跟朱見深拉個近乎，使點小手段，做個佞臣的話，現在說不定就是朝中首輔。
昔日清貴無比的翰林侍講學士，現在一個地方知府，這中間的落差可謂一個在天，一個在地，正因為這樣陳獻章看到章子俊後，覺得總算是平等了，自己官運不順，比之這位仁兄來說，又算得了什麼，出身翰林又能如何，還不是跟自己一樣，哈哈哈，內心無比痛快。
人就是這樣，面對比自己位高權重時只有巴結，要麼敬畏，可現在陳獻章面對章子俊就沒有這些障礙了，一把拉著章子俊道:“多年不見，隨我去尋一酒肆，某有一肚子話要說道說道。”
這就是它鄉遇故知嗎？章子俊有點啞然。記得在成化初年的會試時，陳獻章可是久負盛名，原因是這位仁兄也進京參加會試。為了能把八股文以奇制勝，因此想迎合潮流，在作《老者安之，朋友信之，少者懷之》考題時，別出心裁地破題道:“物各有其等，聖人等其等。”相傳，當考官見到他的大作時，啞然失笑，遂在卷子旁邊寫下評語戲稱:“若要中進士，還須等一等。”
對於陳獻章其人，章子俊可謂是瞭然，往後會成為一代大儒，因出任吏部主事後，過於梗介忠直，不見容於禮部侍郎尹旻，只好辭官歸裡，潛心治學，從而開創了“嶺南學派”，後從祀於孔廟，被世人尊為“聖代真儒”“聖道南宗”“嶺南一人”。
目前這位作惡多端的孔弘緒雖然沒了頭銜已成白衣，可架不住是聖人之後，還是嫡傳子孫，自有大把的文人仰慕，日子過的還是很輕鬆，加上現今的衍聖公孔弘泰幾次說道:“要請求朝廷讓其官復原爵。”對於這樣的事，用不著孔家走門路，自有巡按山東監察御史王一言認為孔弘緒已經“改過遷善”，還是歸復冠帶吧，這個要求自然有些離譜，因為孔弘泰這位衍聖公的表現可比他哥哥強得多。不過最終朝廷還是恢復了孔弘緒的冠帶，意味著他不再是平民。
再來說陳獻章在濟寧碼頭偶遇了章子俊，因為陳獻章在京城任吏部主事時還跟當時任翰林編修章子俊有過幾次交道，那時章子俊在京城可是很牛的人物，後又升任為侍講學士，朝中大佬李賢看重，又是老尚書姚夔的女婿，加上管理著造鐵廠，要人有人，要權有權，要銀子有銀子，差一點進內閣，這樣年紀輕輕就入閣參事，確實風頭很旺，可也讓許多人羨慕嫉妒恨啊。反看陳獻章也是學府五車，會試不中，只得入監為官，在氣勢上不能跟正經一路考上來的比，仕途卻是不順，最大的原因就是朝中沒有大佬可依，多虧了國子祭酒邢讓推薦，才覓得了一個吏部主事一職，有時人比人要氣死人，正所謂三十年河東，三十年河西，更何況沒到三十年，隨著李賢去世，姚夔也去世，昔日的靠山彷彿一夜之間不見了，隨之而來的卻是慢慢淡出朝堂，加上章子俊本不想在這樣的朝堂上理事，被貶實屬正常。
如果當時，章子俊也去走走萬貴妃的路子，說不定就沒有萬安什麼事了，最起碼跟朱見深拉個近乎，使點小手段，做個佞臣的話，現在說不定就是朝中首輔。
昔日清貴無比的翰林侍講學士，現在一個地方知府，這中間的落差可謂一個在天，一個在地，正因為這樣陳獻章看到章子俊後，覺得總算是平等了，自己官運不順，比之這位仁兄來說，又算得了什麼，出身翰林又能如何，還不是跟自己一樣，哈哈哈，內心無比痛快。
人就是這樣，面對比自己位高權重時只有巴結，要麼敬畏，可現在陳獻章面對章子俊就沒有這些障礙了，一把拉著章子俊道:“多年不見，隨我去尋一酒肆，某有一肚子話要說道說道。”
這就是它鄉遇故知嗎？章子俊有點啞然。記得在成化初年的會試時，陳獻章可是久負盛名，原因是這位仁兄也進京參加會試。為了能把八股文以奇制勝，因此想迎合潮流，在作《老者安之，朋友信之，少者懷之》考題時，別出心裁地破題道:“物各有其等，聖人等其等。”相傳，當考官見到他的大作時，啞然失笑，遂在卷子旁邊寫下評語戲稱:“若要中進士，還須等一等。”
對於陳獻章其人，章子俊可謂是瞭然，往後會成為一代大儒，因出任吏部主事後，過於梗介忠直，不見容於禮部侍郎尹旻，只好辭官歸裡，潛心治學，從而開創了“嶺南學派”，後從祀於孔廟，被世人尊為“聖代真儒”“聖道南宗”“嶺南一人”。