第三百二十一章 平安府大排家宴（中）

　　在王恕的私信中最後還轉達了皇上的幾個意思，西南之事對朝廷的緊迫，當初免去平安伯爵位是臨時找的藉口，早日從詔獄中出來，如今新朝新政，眾正盈朝，有意起用能臣忠吏為朝廷辦事。章子俊因政績突出，被越級提升為翰林學士，後又獻良種，興商辦學為朝廷貢獻巨大，故而加封為平安伯，又在任內平息瘟疫。下江南救災後又平定榆林寇亂驅趕韃靼擾邊，牧守邊關大功也。

　　這是皇上給章子俊背書，也是讓章子俊沒有後顧之憂，好解決朝廷西南之民亂。在王恕跟章子俊的關係上，章子俊一直不卑不亢，反而王恕對章子俊有點討好的嫌疑，這其實很正常，因為王恕跟章子俊之間還發生過一段心照不宣的“合作”，那叫一個配合默契，從此王恕把章子俊當成了自己的學生一樣對待，成了“心腹”之人，要不然王恕也不會處處為章子俊開脫，說好話，現在朝中都知道這一次章子俊的“升官”都是王恕的人脈關係。

　　當初宦官王敬攜同妖人千戶王臣南行收羅藥物、珍玩，所到之處騷擾不安，縣令很多被侮辱。王敬一行到了蘇州，召諸生寫妖書，諸生群情激奮。王敬奏告諸生違抗命令。王恕急忙上疏說：“正值災年，應該遣使賑濟，王敬反而橫蠻地索取珍玩。以前唐太宗暗示梁州獻名鷹，唐明皇命令益州織半臂褙子的異服，獻琵琶杆撥子、鏤牙合子這些東西，李大亮、蘇頲拒不奉詔。臣儘管比不上他們，卻王敬慕李大亮這樣的人。”接著把王敬等的罪狀全都一一列出。

　　接連被王恕對著的王敬當然咽不下這口氣，也誣奏王恕，並牽涉逮捕了常州知府孫仁。王恕上書直言救孫仁，差點下詔獄，這是王恕三次上疏彈劾王敬。

　　正在此時，因廬州遲遲沒有上繳分攤銀，還被廬州知府章子俊吩咐各縣官，直接把前去收銀的內官給轟了出來，王敬實在氣不過，親自前往廬州討說法，不想半道在洞庭湖邊小鎮碰到“賊人”火槍打中，當初一頓慌亂，也不知王敬死活，急急離開回了京城，正在此時，從廬州來的緊急公文送到了王恕案桌上，裡面就是章子俊的親筆，沒有遮遮掩掩，直接了當地說道，王敬不死也重傷，可保江南一時太平，如果朝廷要追查，王公可把這事全部推給平安伯吾來擔著，不會讓南京以及王公背黑鍋。

　　當時王恕一看有人替自己出了口惡氣，卻是廬州知府平安伯章子俊，很是感動，可王恕也是書呆子，就受不了有人比自己還硬剛，因為但凡書讀多了，會有自己的一套理論，王恕的理論是關於“天理”“人慾”關係，王怒持對立論，認為天理人慾相為消長，有天理即無人慾，有人慾即無天理。在經濟思想方面，王怨批駁了企圖恢復井田制的主張，認為井田之法令不可行。王怨於儒家經典及傳注，每有新解。認為《論語·子罕》篇顏淵唱然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後”，系顏淵“言己不定見，非聖道之有高堅前後也”。謂朱熹《四書集註》以為系顏淵深知孔子之道無窮盡、無方體而嘆之為“非是”。認為《春秋》系孔子根據左丘明所作魯史而撰寫，非左丘明據孔子所修《春秋》而作傳。