第兩百二十七章：儒學的大救星們

    王錫爵這句話算是說道這對真正的頂級做題家的心坎裡去了。

    自孔子以後兩千年來，當今應該是思想最為混亂的時候。

    先秦諸子百家雖多，但是百家各有所長，其實是不同領域的事情，相互之間未必矛盾。

    但大明當前都是儒家內部的事情，幾乎全都是互為異端。陽明先生創心學也就曇花一現，到現在連心學早已是各自為政，相互攻訐了。何況還有理學，還有其他數都數不清楚的儒學門派。基本是除我之外，都是異端了。

    “我總覺得杭州新學是不同的，我跟著宋兄也學了小三個月了，真的是很大的不同”高允升這個時候趕緊補充到。

    “就是，就應該叫杭州新學，你們之前叫的羅學，聽了就感覺是番邦蠻夷的東西一樣。子曰名正則言順，宋兄，你還是要跟你高老師提醒一下”餘有丁跟著話語趕緊提醒了一下。

    “宋兄，我是認真拜讀了你的殿試策略的。說實話，自愧不如。你不要謙虛。你這裡面最優秀的就是研究的範式。前提、理論、推導、數據驗證、結論。皇上的題目是“儒”字，想來是想用新的方法規範儒學了。你這裡的東西，跟陽明老先生晚年提出四句教一個意思，就是規範天下士子的學習方向。只是比起四句教，杭州新學的東西更加具體，更能夠傳承”申時行在一旁補充道。