第六百八十七章 原儒章程確立

 一旦刪繁就簡，基本就只剩下忠恕二字了：忠恕者，“忠”是中人之心，對他人盡心竭力，對自己嚴格要求；“恕”是如人之心，推己及人，對他人寬宏大量。

 所以，凡是嚴於律人，寬於律己的一定不善儒者。凡是缺乏共情，做不到將心比心的也一定不善儒者。

 “兩個凡是”或者說“兩個一定”就是儒者一生所遵循的一以貫之之道。

 有了“忠恕”做內核，“一以貫之”做方法論，“兩個凡是”做形式，“合訂本”做手段，原儒的核心框架章程就出來了。

 五個人一下子摩拳擦掌起來，方法隨時都能幹出一番大事業起來。

 有了章程，當先剩下的就是宣傳了。得找一個高效的宣傳途徑才行。

 只是一說到宣傳，話劇的唱詞又唸了起來。

 幾人幾乎不約而同地說了出來“話劇”