第八百零三章 聖教經典初稿

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 又有邪神即墮神，是原本的上帝下屬正神背棄上帝使命而成的神。正如人類背棄了上帝被驅逐出伊甸園，人類的使命就是贖罪禱告以求再次投入上帝的懷抱。而流浪的墮神其使命也與人相當，差別僅在於人被驅逐出伊甸園成了靈魂浪人，神被驅逐出天堂就成了邪神。而那些繼續贖罪以求重回天堂的就是浪神，而與之相對完全賣身邪惡的則成為魔神，兩則之間選擇隱沒人間的則是隱神。 

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 有了這些改變，特別破除了人間神的可能，儒學想借東正教打造萬年不變的鐵桶江山，自然是緣木求魚了。 

 只是此時此刻，裕王倒是察覺不到這些，只覺得這《聖教經典》對邪神的解釋有些順眼而已。畢竟邪神說的是不得上帝正途的墮神，有好有壞。迫於生計，可能大多良莠不齊。但不至於像之前那樣一味地驅逐邪神，個個要做殊死鬥爭的樣子。大明現在那麼多神，這一點不改過來，未來怕是要大亂斗的。