第27章 理論基礎？哲學夠嗎！

 郭老師收拾了一下桌面上的東西。

 向著周越點了點頭，嘴角掛了個模板式的笑之後，就坐到了一邊，把前面留給他。

 “各位專家，各位領導。”周越也是輕輕的躬了一下身子，隨後開始把ppt調到了第一頁，也就是那張建築物的渲染圖。

 是這個建築建成之後的模樣。

 周越看了那張圖紙一眼，之後轉過身來開口道，“我叫周越，這張圖紙是我設計的，郭教授是我的老師，指導過我的畢業設計。”

 “剛剛克里斯教授詢問這個建築的設計理念，或者是設計的思路和體系，我想試著來回答一下這個問題。”

 “我把這種建築理念稱之為‘解構主義’。”

 儘管前世的那些解構主義的大師都在拼命的強調自己不是解構主義，你是解構主義，你全家都是解構主義！

 但，那種標籤，卻牢牢的打在了那些頂尖的設計師的身上。

 “這種解構主義，或許可以簡單的理解成打亂重組，不同於我們建築的結構主義，結構，就是穩定的，非黑即白，二元對立的設計。”

 “我先講一下解構主義的理念，我將其大致概括為兩點，一是去中心化，另外一個就是關注多元化的邊緣結構。”

 “去中心化也很好理解，我們知道，萬事萬物，都有一個意義，一個我們賦予的固定的意義。”

 “這個意義，就是我們看待事物的中心，作為我們建築來講，就是傳統的結構了，梁板柱這些等等。”

 “舉個例子，我現在手底下的這個木質結構，我們稱之為桌子，對吧。”

 “但，桌子，作為一個現實的產物，我們現在如何去定義桌子呢？為什麼不把椅子叫做桌子？這是因為我們給桌子下了定義，桌子可以有各種千奇百怪的造型，甚至有些設計的無限趨近於椅子，但我們卻直接下定義把它叫做桌子。”

 “這個就是事物的意義。”

 “對我們建築學來講，一個建築，設計成易於居住，乃至於最典型的傳統的方盒子類型的建築結構，我們就將其下定義，將其叫做建築。”

 “這就是結構主義的一種體現。”