拉拉袖 作品
第三十四章 鄉試
第三場在八月十五日，考經、史、時務策五道，可視為考安邦定國的見解。
就是說每隔三天考一場，每場三天，歷時九天七夜。
章子俊用的還是一隻考籃，裡面放了七個煮熟的雞蛋，九個炊餅子，不鏽鋼保溫筒，別的就是紙跟文房四寶，另加一件長袍單衣，這是為了到了夜間，更深露重時，可以披戴上身，以免生病，如果碰到下雨，可遮擋號舍避免雨水打溼，這一次章子俊在硯臺外做了一隻小木盒，正好放進一方硯臺一支墨，手機直接鑲在硯蓋上，這樣一來就成了一個整體，更不用擔心到時會出不必要的麻煩，就這樣有巡綽搜檢官帶人對考生逐個進行搜查，從頭髮、衣服直至鞋，如發現夾帶，立即驅出考場，並取消考試資格。
而更多的考生帶了棉被的，還有人自帶油燈的，吃食上帶的更多了，什麼烤雞、板羊肉、滷煮、水果。應有盡有，這些到了嘉靖年間後就禁止了，現在是景泰年間，搜身啊，隨帶物品這些管理不是太嚴，搜檢官只是粗粗翻看一下就過了。
入場後，首先是看規則:一，考卷一律用墨書寫，謂“墨卷”。二，卷首先寫考生姓名、年齡、籍貫及三代名諱，以及考生在校所習本經。三，文字中應迴避本朝皇帝的御名、廟號，並不許自序門第。四，考試時禁止考生相互答問或請人代答，如答題未完而時已黃昏，供燭三支，燭盡後不管是否答完，均須離開考場。
章子俊有一席舍，稱:“號房”，由軍人看守，然後由掌試卷官髮捲， 號舍就會上鎖，其間無論發生什麼事，即便是發生火災燒死考生也不能開鎖。
當時的號舍一律南向成排，長的有近百間，短的也有五六十間，巷口門頭大書某字號，備置號燈和水缸，可供考生夜間行路，白天飲水之用。考試期間伙食由考生自備。因為鄉試時間較長，加上天氣悶熱，飯菜很快就會變質，所以考生一般都只帶乾糧充飢。
號舍左右兩壁磚牆在離地一二尺之間，砌出上、下兩道磚託，以便在上面放置上、下層木板。白天考試，上層木板代替桌案，下層木板為坐凳，供考生坐著答題，夜晚取出上層木板併入下層，用來當睡覺的床。但因號舍長度只有四尺(相當於1.33米)，人睡下去連腿都無法伸直。而且號舍沒有門，考生需自備油布作門簾以防風雨。
第一場就是經義三道，八股文用程朱理學註疏上的話怎麼樣表達聖人之言，所以在這三場中也是最難的，而成績的好壞著重就看這一場了，後二場只是錦上添花。
“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財用恆足矣”
此題出自《大學》中的整個段落 ，章子俊擱筆，翻看硯臺，一邊磨墨，一邊翻看手機，這一篇記得張居正寫過，反正趁他不注意，還沒出生先用了再說，有這種大文學家的範本不用，實在對不起穿越眾了。
破題，“蓋理財者，得其道而自裕焉。”這題破的實在是太妙了。對於善於理財的人來說，只要得其“道”則財用自足，妥妥地直指聖人的“道”上去了。
接下去就是承題了，“蓋務本節用，生財之道也。果能此道矣，國孰與不足乎。 ” 上面說善理財者要得其“道”，那生財之“道”究竟是什麼呢？在這裡就進一步闡明瞭，就是“務本節用”。另外，前面說了，承題只能用三句話，這裡為什麼是四句呢？其實，是因為“務本節用”和“生財之道”之間，在古人看來只算是“讀”，不是句，所以算下來依舊是三句。
就是說每隔三天考一場，每場三天，歷時九天七夜。
章子俊用的還是一隻考籃，裡面放了七個煮熟的雞蛋，九個炊餅子，不鏽鋼保溫筒，別的就是紙跟文房四寶，另加一件長袍單衣，這是為了到了夜間，更深露重時，可以披戴上身，以免生病，如果碰到下雨，可遮擋號舍避免雨水打溼，這一次章子俊在硯臺外做了一隻小木盒，正好放進一方硯臺一支墨，手機直接鑲在硯蓋上，這樣一來就成了一個整體，更不用擔心到時會出不必要的麻煩，就這樣有巡綽搜檢官帶人對考生逐個進行搜查，從頭髮、衣服直至鞋，如發現夾帶，立即驅出考場，並取消考試資格。
而更多的考生帶了棉被的，還有人自帶油燈的，吃食上帶的更多了，什麼烤雞、板羊肉、滷煮、水果。應有盡有，這些到了嘉靖年間後就禁止了，現在是景泰年間，搜身啊，隨帶物品這些管理不是太嚴，搜檢官只是粗粗翻看一下就過了。
入場後，首先是看規則:一，考卷一律用墨書寫，謂“墨卷”。二，卷首先寫考生姓名、年齡、籍貫及三代名諱，以及考生在校所習本經。三，文字中應迴避本朝皇帝的御名、廟號，並不許自序門第。四，考試時禁止考生相互答問或請人代答，如答題未完而時已黃昏，供燭三支，燭盡後不管是否答完，均須離開考場。
章子俊有一席舍，稱:“號房”，由軍人看守，然後由掌試卷官髮捲， 號舍就會上鎖，其間無論發生什麼事，即便是發生火災燒死考生也不能開鎖。
當時的號舍一律南向成排，長的有近百間，短的也有五六十間，巷口門頭大書某字號，備置號燈和水缸，可供考生夜間行路，白天飲水之用。考試期間伙食由考生自備。因為鄉試時間較長，加上天氣悶熱，飯菜很快就會變質，所以考生一般都只帶乾糧充飢。
號舍左右兩壁磚牆在離地一二尺之間，砌出上、下兩道磚託，以便在上面放置上、下層木板。白天考試，上層木板代替桌案，下層木板為坐凳，供考生坐著答題，夜晚取出上層木板併入下層，用來當睡覺的床。但因號舍長度只有四尺(相當於1.33米)，人睡下去連腿都無法伸直。而且號舍沒有門，考生需自備油布作門簾以防風雨。
第一場就是經義三道，八股文用程朱理學註疏上的話怎麼樣表達聖人之言，所以在這三場中也是最難的，而成績的好壞著重就看這一場了，後二場只是錦上添花。
“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財用恆足矣”
此題出自《大學》中的整個段落 ，章子俊擱筆，翻看硯臺，一邊磨墨，一邊翻看手機，這一篇記得張居正寫過，反正趁他不注意，還沒出生先用了再說，有這種大文學家的範本不用，實在對不起穿越眾了。
破題，“蓋理財者，得其道而自裕焉。”這題破的實在是太妙了。對於善於理財的人來說，只要得其“道”則財用自足，妥妥地直指聖人的“道”上去了。
接下去就是承題了，“蓋務本節用，生財之道也。果能此道矣，國孰與不足乎。 ” 上面說善理財者要得其“道”，那生財之“道”究竟是什麼呢？在這裡就進一步闡明瞭，就是“務本節用”。另外，前面說了，承題只能用三句話，這裡為什麼是四句呢？其實，是因為“務本節用”和“生財之道”之間，在古人看來只算是“讀”，不是句，所以算下來依舊是三句。